西汉巫蛊之术
【本期文章导读】
西汉巫蛊之术
巫蛊是中国一种古老的方术，古人认为，施巫蛊，就会通过神秘的超自然能力，对仇恨对象产生杀伤力西汉巫蛊之术。巫蛊之术比较隐蔽，在古人眼里，它是一种阴毒的手段。所以，自秦汉起，法律对施巫蛊就有严厉的惩罚。
1. 古人对巫蛊的恐惧，绝不亚于现代人对急性传染病的态度汉武巫蛊之祸。汉代甚至对施巫蛊有很细的法律规定，比如，养蛊之人，只要蛊虫养成就要被判刑，一旦对人形成伤害，一律死刑。
汉代皇室后宫屡屡爆发巫蛊事件，造成无数人头落地。比如汉武帝的第一任皇后陈阿娇，就因为巫蛊被废后，汉武帝晚年更是多次爆发巫蛊之祸。汉成帝的许皇后，也因为巫蛊事件被废后汉武巫蛊之祸。
所以，环境是汉武帝忌惮巫蛊的客观原因。
2. 二、汉武帝晚年健康状况不好，真真假假的巫蛊事件频发
汉武帝年老后一心祈求长生，巫蛊之祸爆发时，他已经是六十八岁高龄老人，健康状况不好，所以变得疑神疑鬼，总认为被人诅咒了汉武帝巫蛊之术。
比如征和元年太子刘据的巫蛊之祸，至今都不能搞清楚真相，有人说事件就是江充诬告引起，也有人认为刘据没有被冤枉。这其中，掺杂了储位之争，皇权与储君的矛盾，太子系与诸王系之间的矛盾等等汉武帝晚年的巫蛊术是怎么回事。
3. 汉武帝本就是政治动物，频发爆发的巫蛊事件，其背后都是政治斗争的结果，晚年的汉武帝，除了担心自己的健康外，最担心的就是皇权受到染指，这才是汉武帝最大的忌讳汉朝巫蛊之术。
在很多电视当中我们都可以看到，汉朝之时经常说某些人会在宫中行巫蛊之术，然后大汉的天子勃然大怒，于是就血流成河西汉巫蛊之术。哪么汉代的巫蛊之术到底是什么呢？为何会让汉武帝如此的忌惮？
所以说诅咒其实就是暗中用扎小人等方式来对自己的仇恨的人进行一种心理上面的安尉而已。
4. 如果你不告诉对方的话，或许对方一辈子都不知道你居然还用扎小人这样的方式来诅咒过对方。
这种方式几乎没有一毛钱用处，但是却可以给人巨大的一种心理安慰，尤其是在古代的皇宫之中，这种行为相当的盛行汉代巫蛊术究竟是什么，竟然让汉武帝如此忌惮他。
有受到宠爱的，就一定有不受宠的，大家都是女人，又同在一个后宫当中，矛盾几乎每天都在发生，但是你在明面上不如人家受宠，暗地里还不能骂上几句了吗汉武帝时期的巫蛊之祸百科？
5. 于是巫蛊之术就开始盛行了，这些妃子们错误的以为自己的诅咒可以直接让对方倒霉。
所以当某个妃子头一天对自己的对手进行诅咒之后，第二天对方在走路的时候，不小心摔了一个跟头，瞬间大家就以为巫蛊之术生效了西汉巫蛊之术。
其实跟所谓的巫蛊之术没有一毛钱关系，但是这些妃子们却乐此不疲，并且错误的以为就是自己诅咒的原因，才会对方倒霉的西汉巫蛊之术。
6. 自己好不容易跟美人玩乐一下，可是对方却是各种的提要求，不是想把妃位提一提，就是想要某些赏赐，跟汉武帝自己所想的两情相悦差了十万八千里。
可以说汉武帝很烦后宫当中的各种麻烦事，却又不想把自己的精力全部浪费到跟后宫的妃子们进行掰扯。
就好像乾隆在处理后宫的麻烦事一样，直接将露出水面的宫女活活打死，却不对主谋进行严惩，就自己也分不清后宫当中的对与错。
7. 巫和蛊最初是分开来讲的，“巫”指的是在先秦时期可以和鬼神沟通的巫师，南方的楚国自古以来就有尚巫的习惯，国家中还有专门的负责人员。“蛊”原本是上古文王六十四卦之一，上艮下巽，意思是山下有风。后来演变成一种巫术。此外也指一种毒物，据《诸病源候论·蛊毒候》：“多取虫蛇之类，以器皿盛贮，任其自相啖食，唯有一物独在者，即谓之为蛊，便能变惑，随逐酒食，为人患祸。”
在汉朝之前，也确实有过用巫蛊害人的例子，《左传·.隐公十一年》 记载，郑伯伐许，颍考叔被本国大夫公孙阏用暗箭射死。战争结束后，郑伯为惩治射颍考叔的凶手，命军队出貑及犬、鸡，诅而射之。可见这种情况在之前也是存在的，武帝本人也在后来非常宠信神仙方术，自然对于巫蛊之祸非常忌惮，后来发生的巫蛊之祸牵连之广也就是在情理之中了。
小人仙能冷冻起来么
1.盐水浸泡 小人仙用盐水浸泡,盐水要没过小人仙,浸泡时间约30-60分钟。
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为什么曹国舅可以成仙
1. 曹国舅是道教八仙中地位最尊贵的人物，尽管地位很高，被封为国舅，而且天资聪明，但是他并不喜欢享受富贵的生活，不喜欢利用特权，而是喜好道教的修行。
2. 曹国舅有一弟自恃为帝室的亲戚，逞强行恶，抢夺百姓的田地据为己有，而且不法的小人多出自其门。国舅自始至终竭力规劝他，都不能使其改过自新，最后竟被其视为仇人。国舅说：“天下之理，积善者昌，积恶者亡，这是不可更改的。我家行善事，累积阴功，才有今日之富贵。如今我弟积恶至极，虽然明里他能逃脱刑典的制裁，但暗里却难逃天法。如果一旦祸起，家破身亡，到那时想牵只黄狗出东门，都是不可能的，我即感到耻辱又害怕真的会发生此事。”
3. 于是他散尽家财，周济贫苦之人。最后，他辞别家人和朋友，身着道服，隐迹于山岩，修心炼性。数年之后，他已达到心与道合、形随神化的境界。突然有一天，汉钟离和吕洞宾游至他修道之处，问他：“你闲居时修养什么。”国舅答：“其他的无所作为，只修道而已。”二仙问：“道在哪里？”国舅指着天。二仙问：“天又在哪里？”国舅指着心。钟离笑道：“心即天，天即道，你已经洞悟道之真义了。”于是授他《还真秘旨》，令他精心修道。不多久，他由汉钟离、吕洞宾引入仙班。曹国舅事迹见于《纯阳帝君神化妙通记》、《宋史》、《陔余从考》、《历代神仙史》、《神仙通鉴》等记载
4. 胡闹，，曹友，字景休，后改名谷就，受吕祖点化成仙，曹谷就被误传为曹国舅。。。。。另。曹佾，字公伯，《宋史》因他为慈圣光献皇后之长弟，故称国舅。
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