做法事打入鬼道

关于鬼道

“鬼道”在一些做法事的人来说，那就是“鬼”走的道路。人去世之后，送葬走的那一条道，因为一些人为的因素，会导致这条道路改道或者是完全挡住，最常见的就是修建新房，还有就是修大马路。每年的“7月半”，或者一些死。

百度知道

佛教用语，形容饿鬼渴望饮食，口吐火焰。和尚做法事向饿鬼施食叫放焰口。焰口的由来：焰口的由来是源自于阿难尊者在林中修习禅定时，见到观音大士化现的饿鬼王面燃（又称为焰口），面容枯槁、面貌丑陋、头发散乱、腹大如山、喉。

地藏经是不是不可以随便念,前几个月从别人手里拿过来一本地藏菩萨本愿。

明显的，就是在排斥，看不起鬼道的众生，对鬼道的众生，没有一点最基本的尊重。不要忘了，我们也是在六道中，不断交替轮回的。你的祖先去世后，难免没有堕入饿鬼道的。如果是做法事，那么，是邀请鬼道的众生来。那是邀请吧。

鬼节有什么习俗,教师节有什么习俗呢。

祭祖一般在招魂后开始，各地的习俗都不一样，但大部分都有设祭祀酒菜、点香燃烛、烧纸钱等仪式，在祭祀完毕，全家人方可食用祭祀用过的酒菜。做法事道场，佛家就是“盂兰盆会”，这场超度胜会是佛家普渡众生思想的具体展。

道士做法之前是不是要念一段话

但欲遏人算，断绝人命门。阿人歌洞章，以摄北罗酆。束诵妖魔精，斩腭六鬼锋。诸天气荡荡，我道日兴隆。佛家有六道之说，人道，鬼道，仙道是六道中的三道。这句话大概的意思就是劝戒人们：正确的道路往往是扑朔迷离的。

佛学: 轮回

入鬼道不是灵魂入鬼道，入人道也不是灵魂再生。佛教说的无我正是无实实在在的灵魂。 印度人并没有扫墓的习俗，但中国未有佛教前就己有敬拜先人的习俗，扫墓是中国民间传统。前皇的敬拜传统则是敬天。都是对追忆先人吧了。

一位修佛者看见我外公堕入饿鬼道,要如何拯救我外公

1.念地藏本愿经 每天念一遍 整个经文都要念 http://buddha.goodweb.cn/music/music3.htm 地藏经读诵 时间长 还有一种简单的方法 中峰三时系念 http://you.video.sina.com.cn/b/7386730

怎么为饿鬼道的众生施食?

为饿鬼道的众生施食较简单直接的方法，可以将米面食类适当加以湿润后以咒语加持。每每吃饭时，或者手头上有零食饼干之类，那么取一小捋出来，然后加点牛奶润一润（或者清水也是一样的）；然后念六字大明咒就可以，三遍、七遍。

“七月半”鬼节的文化

神通第一的目犍莲尊者,惦念过世的母亲,他用神通看到其母因在世时的贪念业报,死后堕落在的恶鬼道,过著吃不饱的生活.目犍莲於是用他的神力化成食物,送给他的母亲,但其母不改贪念,见到食物到来,深怕其他恶鬼抢食,贪念一。

鬼节习俗的差异

中元鬼节的活动习俗,人们最熟悉的莫过于招魂祭祖、做法事道场和放河灯三项了。 这里的招魂不同于人刚死的招魂,后者是人死之后,为了使其魂魄归于尸体和墓穴,不至于游离在外成为孤魂野鬼而进行的仪式。前者的招魂则更加世俗化和具有亲切。