殷太岁神像

封神榜殷郊封什么神

封神榜殷郊封值年岁君太岁之神。殷郊本名叫“金哪吒”，又称“殷元帅”“殷太岁”“太岁殷元帅”。武王灭商结束后，被姜子牙以封神榜收录至其中，并奉命太上老君及元始天尊敕令封之为“值年岁君太岁之神”。殷郊是明代神。

殷郊民间历史传说

由此可知，道教中以殷郊为太岁之神的说法，至迟在南宋以前已经出现。元代秦子晋的作品《绘图三教源流搜神大全》记载中有一神人，唤作“太岁殷元帅”，该传略长达六百五十余字，而大部分的故事与《封神演义》内容非常相近(且。

封神榜殷郊封了什么神

殷郊是明代神魔小说《封神演义》中的人物，殷商大太子，商纣王的长子，殷洪的哥哥。武王灭商结束后，被姜子牙以封神榜收录至其中，并奉命太上老君及元始天尊敕令封之为“值年岁君太岁之神”。在元明典籍《三教搜神大全》的。

今年几月几号为太岁殷元帅生日?

一般将每年农历七月十九日定为太岁星君诞辰，实际上农历七月十九日是地司太岁殷元帅圣诞。殷元帅名郊，是道教的“三十六天将”之一，被封为地司九天游奕使至德太岁杀伐威权殷郊元帅，为人间奖善罚恶之神，主管地司十二岁神。

殷郊和杨任同被元始天尊敕封为太岁神,区别在哪里?

殷郊作为值年太岁，其职责就是坐守周年，掌管当年的吉凶。道教文化中，给予了值年太岁很高的地位，被称作“年中天子”。也就是说，值年太岁既统领人间一年中的诸神，且是最有权力的年神。二、杨任为甲子太岁之首神 “甲子。

太岁日指的是哪一天,如何推算?

一般将每年农历七月十九日定为太岁星君诞辰，实际上农历七月十九日是地司太岁殷元帅圣诞。殷元帅名郊，是道教的“三十六天将”之一，被封为地司九天游奕使至德太岁杀伐威权殷郊元帅，为人间奖善罚恶之神，主管地司十二岁神。

殷郊和杨任同被元始天尊敕封为太岁神,区别在哪里?

殷郊是值年太岁之神，他的责任就是坐守周年，掌管当年的凶吉。而杨任被分为了甲子太岁之首神，因为60甲子值年太岁都归值年岁君所管，所以杨任应该就相当于太岁部的副职，而殷郊就属于太岁部的正职。

宗教民俗中,六十太岁神君为谁?

六十甲子值年太岁由都雷太岁 殷元帅所统辖，殷元帅为商朝 纣王 之幼子，幼遭国难，蒙申真人收为扶养，授以道法，后乃得道为神。秉性刚直慈仁，常为世人驱邪救难，天庭审其功果，授都雷太岁之职，掌地司荡凶院，综管人间。

关于殷郊殷元帅的经书有哪些

关于殷郊殷元帅的经书有《太上三洞神咒》。殷郊，较早见于文献的是殷元帅一名，载宋代、元代之间成书的道教经书《太上三洞神咒》。武王灭商后，姜子牙封神，殷郊入封神榜，姜子牙封殷郊为值年岁君太岁之神。殷郊，或作殷交。

封神演义中,殷郊盟了什么誓言?

追溯《封神演义》中殷郊这一形象的来源,主要有三处:最早是在《三教源流搜神大全》中出现,并明确冠以“太岁”神;其次在《武王伐纣书》中改殷郊为殷交,并未提及封神之名,反而“戌庚,此人封为太岁神”。[ 1 ]83再次《春秋列国志传。