人死后为什么要做法事

人去西天了为何要做一场法事?

人去西天做法事是为了超度自己以后再西天能够有一个好的去处，为自己积德行善，同时也是为活着的人祈福，希望他们能够生活的幸福美满，健健康康做法事事宜好的出发点来说的人去西天做法事就是为了超度自己 。

为什么农村老人死了要请道士做法,请别人来家里吃饭,

以前人们都迷信，信鬼神。所以就请道士做法，让投个好胎。清朝信佛，明元都是信道教，这个就是慢慢流传下来的。请别人来家里吃饭，那是人家来奔丧，既然来奔丧了你能不给饭吃么？在说人家还会出礼钱的。这都是默认的规。

农村里面死人了都在办法事,那些法事是真的吗?还是挺恐怖的。

法事是一种宗教信仰的表现形式，祈祷人死后可以上极乐世界，希望可以上天堂等，是一种美好的心愿，也希望可以安慰死者。做法事，虽然也有点封建迷信的意思，但是出发点是好的，有时候有点恐怖渗人，但是要是心诚，就会感觉好。

人死后请道士来为什么要做佛法和道法

有种说法说有些人死后迷恋生前的场景，和人一起生活不去阴间，时间久了晦气，给家族带来疾病和霉运，请道士和尚超度去阴间

人去世做法事的意义吗?

只是对去世人的一种哀悼、送行的仪式而已，没有其他的意义！至于说什么投胎转世，那都是宗教学说（有点迷信）！现在为逝者做法事都是丧葬一条龙服务的一个项目（说白了就是赚钱的项目）！

为何人死后要大操办白喜事,起源是什么时候?

出生自然是喜悦的，老去自然是悲伤的，而死亡更应该是非常痛苦的，不过人既然已经死去，过多的悲伤倒也无济于事，所以说有时候人死去反而要办一场白喜事，其实那场面和红喜事也就是结婚不差上下。这种习俗起源于什么时候有。

人死后为什么要做七 为了消减亡人在阴间的苦痛(2)

做七的时候最好由七个法师一起做，做法事的人心要诚，心不诚是无法减少亡灵的痛苦的。经上讲，七分功德，亡者得一分，做七的人得六分，心不诚，得的利益就少。如果照著仪规去诵经拜忏，心地不诚，他得的利益很少。

为什么人死后要搞那么事情?还请什么道士

因为心灵上的寄托或者说是心灵上的信仰。我们不能因为他人拥有信仰而去否认他人。信仰实际上无处不在。有人信仰神佛，有人信仰科学，有人信仰钱财，有人崇尚力量和权利。每个人的心里都或多或少，有着自己的想法、思考和。

人死了以后,为什么要做七?哪几个七是主要的?

"做七"期间的具体礼仪繁多，各地有各地的做法。在广州一带，旧丧俗中的第五个七天，必须由外嫁女回来，这一天的费用完全由外嫁女负担，如果死者没有外嫁女，就由外嫁的侄女或侄孙女来做。人死后的第一个七天、第三个。