八字纯阳的人异性缘好 人到中年两大幸事

八字纯阳的人异性缘好 人到中年两大幸事

【本期文章导读】

人到中年两大幸事

八字断语详解大全

男女性别歧视例子

《易经》的思维方式

人到中年两大幸事

书毫 /

一个90后帅哥最近很是烦恼,大学学的钢琴专业,毕业后到南方城市嗨了几年,马上到了三十而立年纪,前途非常迷茫,如今是真正无车、无房、无老婆“三无分子”,那么他什么时候才能成家立业呢?

【解析】乾造:庚午、壬午、庚午、丙子;大运:癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子;现在乙酉大运中。

庚金生在午月失令,地支没有根,周身是水、火泄耗,没有印来生,年上庚坐截脚,被壬化泄,无力帮身,日主身弱无疑。命局中火占4字,又当令,喜土金帮扶,水来制火,忌讳木、火。

婚姻方面分析来看,日主八字无根,四柱纯阳,最主要的没有异性缘的财星,这表明在生活中,能接触女性的机会不多。

早年走甲申、乙酉两步大运,一是甲乙坐金地,二是天干财来被庚劫,加上地支满盘杀星,性格方面胆小怕事,谨慎多疑,无主见、做事瞻前顾后,这无疑会错失很多姻缘机会。

现在乙酉大运,偏财合身,结婚尽量速战速决,丙戌运后不行财运,只有流年短暂姻缘,机会更加渺茫。

2015年乙未年,天干偏财两乙合两庚,地支午未合,天合地合,应有异性缘到来,如今没有把握住,只能等到戊戌大运,合动婚姻宫;辛丑年解命中子午冲,方可结婚,如拖泥带水还会生变。预示日主妻子强势,感情平淡,婚姻生活易生烦恼。

事业方面分析来看,食伤主有艺术天赋,才艺专长,所学专业符合命理,好自由,命中官杀为忌,又无印生,贵气不通身,很难有稳定工作。

31岁后丙戌运,天干两丙冲壬,食神受制,地支午戌半合火,戊土克水,火炎土燥,用神皆失,不适合自己做事业,给人打工旱涝保收为上。

41岁后运转北方,适时在考虑创业,降低风险,名利两全。

    八字断语详解大全

    八字算命流传已久,是我国有着上千年历史的一种玄学,是通过人们出生的时间推断出来的八个字,从而形成的生辰八字,从中看出自己的命运与运势,当然八字流传已久也有很多的断语广泛的流传,而这些断语是简单明了的,那么有关八字算命断语婚姻大全有哪些呢?

    有关八字算命婚姻的断语大全

    财绝官囚, 妻迟子晚.

    财盛劫重, 防弟夺妻.

    日座七杀, 为忌神时, 主妻子个性过于刚强, 夫妻间易起争执.

    日为七杀偏印, 妻多小产.

    柱中两戊合一癸, 再娶再嫁.

    正偏财多, 好色风流, 夫妻不和.

    伤官明显, 择偶条件高, 易晚婚.

    日干有两财星来合者, 容易有双妻的暗示.

    正才星被比肩或劫财干合, 才星又自座沐浴或桃花, 主妻有私通之情.

    正偏财透出, 则暗示会有二妻.

    日柱不坐财,财在年月时柱上,被比劫合,其妻会被他人勾走而私奔。

    官星在日柱或时柱上,而七杀在前两柱,第一次恋爱不会成功。

    官星坐墓,当为妾。

    女命财官印全,必旺夫。

    女命八字先冲后合,二手货。

    女命日支与流年支相冲破,会有破身之事。

    通常情况下,女性逢官杀运,男性逢财运有异性缘,有恋爱的机缘。

    流年行桃花运有恋爱的机缘。

    流年遇六合,三合,暗合也会有恋爱的机缘。

    暗合通常是指暗中发展发生的关系,如暗恋,偷情,婚外情,嫖宿等。

    八字比劫多现,行运遇比劫,易有第三者出现,与人竞争,形成三角关系。

    八字纯阴纯阳清灯自守,四柱无财,多会独身。

    命喜比劫,有同性恋的倾向。

    女命杀多杀旺,婚前难保贞节。

    四柱中有天干相合或地支相合,多是先同床后结婚(以同床为婚期)。

    时柱同现妻子二星,或同藏妻星子星,当先怀孕后结婚,或先生孩子后结婚。

    日坐妻星,天干透财多有双妻。

    柱中支中藏财或藏官,不再娶再嫁, 也有外情。

    财座驿马, 又主娶他乡之女.

    男遇财多身弱, 偏听妻言.

    财为用神妻必贤美, 得内助.

    柱有偏财, 少爱正妻多爱妾.

    伤官受克制, 义女为妻.

    比劫旺, 有食伤生财, 主妻贤.

    财星自座长生, 不遭冲, 妻寿长.

    日座正官, 妻貌端正, 温柔贤良.

    日座财, 家务财务由妻子掌理为佳.

    日座正才, 身旺, 日支上又有食神生财, 主其婚姻美满, 能得贤惠之终身伴侣, 婚后家道日昌, 声誉日起, 易名利双收.

    正才格,身旺,命中又见正官,夫妇一定感情和睦。

    日支为喜用, 妻贤惠且是个好内助, 如兼座天德月德者, 主妻子性善心慈,慷慨好施, 必获福慧双修之良配.

    财旺身强, 主妻貌多能, 有内助之功, 而且容易因妻得富得贵.

    日支座食神, 且为八字喜用, 并无强伤官克制, 主妻身体肥大, 心宽后道,贤惠持家.

    日支座正官, 且为八字喜用, 并无强偏印克制, 主妻相貌敦厚, 庄严端正,温柔贤淑, 得力持家.

    正财生正官, 且财官为喜用, 必得助夫之妇, 因妻得贵.

    财星得天乙贵人, 或座天乙贵人, 而此星又为八字喜用, 主妻子相貌秀美,赋性聪颖, 又主娶富贵之女.

    日座夫星, 且为用神, 主夫大贵, 夫妻和睦.

    财得地利夫.食神得地利子.

    伤官不见官, 为贞洁之妇.

    日支子午卯酉, 嫁给日支子午卯酉为佳.

    亡劫及羊刃, 天乙同生禄马乡, 色绝过人贞且洁.

    七杀遇长生之位, 必嫁贵夫.

    食神太过, 不见夫星, 贞洁之妇.

    天月二德逢印, 贵为高官之妇, 两国之封.

    伤官伤尽, 无官见财, 必嫁老夫作偏房.

    杀强官弱, 离婚再嫁良夫.

    官强伤弱, 助夫兴家.

    日座桃花, 夫妻秀美, 风流多艺.

    七杀有制遇三奇, 一品之贵(财官印全也为三奇).

    有关八字算命婚姻的断语大全有哪些

    1、女命身旺,夫星坐夫宫,正官合日元,夫来合我或夫来就我,得夫宠爱。

    2、女命伤官坐夫宫,与夫缘薄,生离死别,伤官为忌神,被夫所累。

    3、日主与比肩争合正官,主夫有二妻。如果日主较旺,而比肩较弱,则自己为正妻,反之,则自己为妾。

    4、女命有驿马易私奔,逢双马,母家冷落。

    5、女命有辰无戌,命孤,晚景差;有戌无辰,初年辛劳忙碌,中年好;辰戌全防淫乱,破家伤夫;男辰戌全,老来孤守空房。

    6、年月干或支都是正财,必娶二妻。女命官星坐墓,当为妾。

    7、女命柱中伤官或食神过旺过多者,官星衰少,女掌大权,有傲气霸气,不服丈夫管束,否则夫妻不胜争吵,精神压力大,如流年大运损夫星就会克夫。

    8、四柱有官而无杀混,丈夫体貌敦厚,性情温和,贤德忠恕。

    9、日支七杀,或旺杀而无官,主丈夫性暴少贤。

    10、官杀混杂,丈夫性情不定。七杀坐羊刃,丈夫性暴心恶。日支七杀,而身太弱,或旺杀无官星,主婚非原配,或主丈夫常别离或性暴。如煞再逢冲,主夫妇凶亡,或分离或诉讼。若无冲,有制,有合煞者,则反为吉。官杀太弱,坐死绝,丈夫多灭病。

    11、男命日下坐财,而财星太弱,其妻必瘦弱多病。妻宫会比劫,容易娶到会花钱、较浪费的妻子。妻宫之字冲财,易会花钱。

    12、从财格娶的妻子都很好。身旺杀衰,见财星滋杀,又逢比劫以制财者,妻贤而克。财入墓,妻悭吝,谨守资财不会做人。

    13、官杀重见而财星又显,妻凶悍可畏。

    14、日主旺,羊刃坐日支,妻性凶悍,夫妇不和。

    15、比肩合正财(争合),妻跟他人走。

    16、财多身弱,日支坐财,妻多病,重则克妻。

    17、日支坐七杀兼冲者,主妻多病或早克恶死。日刃、时枭,妻产厄。

    18、日支坐病(如木日主,日支巳),妻身弱或懒惰。

    19、劫刃重,财星轻,有伤食,逢枭神者,妻遭凶死(是双重克,比劫克财;印绶又克伤食)。

    20、男命天干有正财,地支亦有正财,以地支之正财为妻,女命天干有正官,地支亦有正官,以地支正官为夫。

    21、男命财多身弱,妻宫坐财星、财为忌神,为妻子所累。

    22、财为喜用,财入妻宫。太太有帮夫运,助夫之象,任劳任怨。如果妻宫逢冲,妻子醋劲很大,常会有口舌是非。

    23、正财五合日主的女性多半具有强烈的帮夫运,同时占有欲强。天干两字相连,多半会有双重婚姻事。

    24、女命正官、食神的力量强于伤官、七杀者,贞节观念较强。身强官杀弱而喜食伤,要儿不要夫。日带年支官印,妻夺夫权。

    25、女命身旺无制又见羊刃,多是妻夺夫权,欺负丈夫,放荡淫浪。

    26、凡男人之八字,正财生官杀为害日干我,皆有怕妻之趋向,若再逢男女双方日柱成一级相顺,则丈夫容易就范。

    27、女命:印星,比劫(八字印星、比劫气势较旺或大运走印或比劫运则帮娘家)官杀,财星(八字官杀、财星气势较旺或大运走官杀,财运则助夫家)

    28、子息宫与妻都被感应,流年为天透地藏的子息星,星与宫都感应了,奉儿女之命结婚。

    29、八字时柱同现妻、子二星,可能与配偶先有肉体关系,而后结婚。时柱同现妻、子二星,又时干或时支合入日柱的干支,有可能先胎后婚。妻宫并见妻、子二星,又合到时支,称为结婚当时妻、子星宫有感应,虽本命时支不见子息星,亦有可能产生受胎后成婚之情形,最低限度夫妻婚前亦有亲密行为。

    30、妻宫与子息宫两者之任何一宫,分别藏有妻星与子息星,两支相感应亦同论。子息星跑到妻宫或妻星跑到子息宫都会奉子成婚,不管是拱合还是六合。

    31、女命夫星与夫宫都为忌神,在先天就不得夫荫,所以要出来工作。

    32、女命官杀早现,地支又有根,这种女命会比较早熟,情窦早开,而且容易有年长或结过婚的男人来诱拐。因为七杀在年柱,就是象征年纪较大的。这种七杀在前或有力,不管是男女,比较容易受到意外伤害或犯小人。

    33、年月官杀旺,财又生杀,婚前易失贞。七杀是女性夫以外的异性,而七杀排在前面极有可能交友不慎婚前失贞。年月柱七杀正官天透地藏,官杀四周环伺为忌,没有早婚就会有失身之事。

    34、女性官杀混杂的八字对女性来讲,应该个性比较豪放,如果八字不是金水很旺,并非堕落风尘,只是对贞节看得很淡,比较不坚持原则罢了。

    35、日干弱七杀成为命中忌神,官杀为忌神,身弱又在年柱,婚前失身率非常高。但若逢合或有制者(克制)则无妨。

    36、男命妻宫不坐妻星,而遭其他地支合化为羊刃,或妻宫并见正财,劫财二星,配偶恐在婚前已有过亲密男友。如再逢四柱干支配合不当,刑冲、破坏,配偶恐婚前即已失贞或婚后有失节情况。

    37、一般官杀混杂为忌,没有印星来转化或食伤克制的女命,比较有婚前失贞的倾向。女命年柱七杀,极有可能婚前失身,日支七杀也可以同断。

    38、婚姻的好坏也与伤官旺不旺无关,而应看伤官与官的匹配关系。

    39、男命财多,且坐库入墓,主多次婚姻。

    40、美满而长久的婚姻,通常都会发生在有利的流年。

    41、女命财为官杀之原神,原局财弱,行运流年制服财星谓关财门,关财门有轻重,原局伤官旺财被穿倒为重,必离;原局伤官轻,财受冲、受伤为轻、可断她闹离婚。

    42、患者、换也。配偶星、宫杂叠现谓患。命犯患妻患夫,重婚重配。患轻者晚婚或婚姻经过波折可避,患重者必重婚重配。配偶宫、星偏重杂出,为重患,必离。但若重见伏吟为轻患,有可能离,也有可能婚前不顺或婚后分居。一般为忌神者多数会离,为用神者多数不会离。

    43、凡婚姻不好的命该几次婚姻也是命中注定的。看几次婚姻可以看配偶星的个数,但在配偶星受克的情况下也可以看伤食或比劫的个数。但有个前提是这些配偶星和伤克配偶星的星必须是与日主或与配偶宫有某种关系方可论婚姻∶若无关系可以朋友论。

    44、妻入墓喜冲,冲墓得贤妻,不冲墓则妻有灾。

    45、“妻宫合局来克身,有妻难留”若是女命,“夫宫合克身,有夫难留”。

    46、如四柱的用神喜神为壬水,找出壬午为夫为妻,就更好,对妻有助益或对夫有帮助,在感情上恩爱,事业上家庭上都较好。

    47、 男女双方的喜用神一致,则此时对夫妻感情事业好,且与人为善,慈悲为怀不作恶事。

    48、 在夫妻中,丈夫或妻子做坏事,对方不阻反助,双双作恶,命理上是双方的年命都是自己的忌神。

    49、行比劫运或流年逢比劫,男命,妻有外情;女命,夫有外情。因为男命逢比劫,呈现出妻子又出现一个男人;女命逢比劫,呈现出丈夫又出现个妻子。

    50、男命地支藏偏才,外情隐蔽。女命地支藏杀,外情隐蔽。

    有关八字算命婚姻的精华断语大全是什么

    1,妻子远近.

    年柱妻星,如果不冲克化合,取远方之女为妻.

    月柱妻星,如果不冲克化合,取邻近之女为妻.

    日支为妻星,不受冲克化合,取同学,同乡或者同事同单位的为妻.

    时柱妻星,不仅是晚婚而妻子年龄较自已小得多,也多为远方之女.

    2,女找丈夫远近也同上,但女命官星在年月柱上,如夫星旺相多为早婚.

    3,妻星夫星在墓库中,一个矮小,或一个身体不好或者无能(如不在墓而杂气中有生扶夫或妻有本事),火土墓在戍,水墓在辰,金墓在丑.木墓在未.如辰中乙木,辰为水库不为木库.

    4,先同床后结婚,柱中有天干相合或地支相合,是先同床后结婚.

    5,时柱同现妻子二星或者时支中同藏妻星,子星是先怀胎后结婚或先生子后结婚.

    6,月柱为配偶星,如果与日柱相合,一是童年之伴或有亲戚关系而配婚.

    7,柱中无妻星,如果月柱羊刀冲妻宫(日支),中年克妻或离我,若时支羊刀冲妻宫,晚年与妻有生离死别,或妻子得恶疾而残.(大运同)

    8,日坐妻星,天干透正财,多有双妻.

    9,柱中透支中又藏财或者藏官,不再娶再嫁也有外情.

    10,时支藏财有金屋藏娇之喜,其妻或者情妇的年龄和自已儿女大两岁左右,小也两岁左右.

    11,日柱不坐财,财在年柱上或月柱,或时柱上,又被比劫合去其妻会被他人勾走而私奔.

    12,官星被印星合去丈夫之情人年龄比自已年龄大,夫星被食伤合去,丈夫情人的年龄比自已小或者和儿女年龄相当.

    官星被比劫合去丈夫的情人的年龄和自已相当,官星被财星合去丈夫外遇情人多因工作或者是自已而引起.

    官星被年上喜神合去,丈夫的情人学识工作能力,经济条件比自已好.

    13,女命柱无官星,柱中干支有合,又伤官旺,此为三,四婚.

    14,女命食神官得强于伤官,七杀,不贞之妇.

    15,官星在日柱或时柱,七杀在前第一次恋爱不成.

    16,日支被月柱或时柱合走,虽夫妻感情好,但爱人易被他人合去.

    17,男桃花临劫,女桃花临杀,遇刑冲破害,一生中必因色破财或引起争斗或官司.

    18,年柱与日柱相同,夫宫再遇刑冲,为夫死而又嫁.

    19,日支空亡,夫妻缘薄,婚姻难以白头.

    20,日支为正官为喜用神,妻多贤惠,端严有助,女命得贵夫.

    22,正官坐建禄,帝旺等旺地,必嫁贵夫,官坐死地克夫.

    23,正官多合,多情偷夫,官杀混杂,不嫁二夫便为妾.

    24,无财有伤官克夫早,印多无财克夫,食多克夫.

    25,女命七杀空亡,夫缘差,官逢空之更如此,

    26,女命七杀无制,易受男子欺,难守贞节.

    27,时柱七杀,日坐羊刀克夫,或**,如作助产士可解.

    28,七杀逢正官运,失贞节.

    29,日支偏印,男不得良妇,女不得良夫.

    30,女命比劫多,夫妻不睦,家庭失和有色情纠纷,多情争夫.

    31,食神枭神同柱,守空房,有产厄.

    32,女命柱中食神多克夫妾命*女或尼姑.

    33,日坐伤羊刀爱人易遭灾或恶残.

    34,伤官见官,有情夫.

    35,正财刑空克破,损妻,日支正财空亡.晚婚,妻缘薄,亡妻再娶.日支空亡,迟婚,再婚,变婚.

    36,.正财坐马妻子贤能,坐羊刀妻不贤,不和睦.

    37,正财与日支合金,夫妻恩爱和睦,与其支合,妻不贤.

    38,正财食神并透,得妻之助,财宫若逢空失,子失妻伤.

    39,日支有财官,因妻致富或得贵.

    40,正财争合日主有双妻.

    41,女身弱财多而旺,或合成财局,多非贞节,易有情夫.

    42,偏财坐建禄,父或妻妾发达荣华.

    43,偏财坐空亡,妻妾早亡.

    44,夫妻星近日主,关系密切,如为用神,恩爱如胶.

    45,财星正马,娶远方妻子,或妻亡于他乡.

    46,女命驿马易私奔,双马母家冷落.

    48,女命有辰无戍,命孤,晚运晚景差,有戍无辰,初年劳碌,中年好,辰戍全,防淫乱,破家伤夫,男辰戍全,老来独守空房.

    49,女命财官印全,必旺夫.

    50,年月干或支都是正财必娶二妻.

    51,官星坐墓,为妾.

    52,女命柱中伤官或食神过旺,过多者,官星衰弱,女掌夫权,否则夫妻不睦常争吵,有傲骨怨气,不服丈夫管束和家管教,至使丈夫忧烦恼,精神压力大,如果流年大运损失星时,就克夫.

    53,克妻克夫,有易克不易克分别.

    a:夫星妻星藏于长生,有克而不衰,但怕刑冲,特别是天克地冲.

    b:夫星妻星透出柱中有长生,又有根者多为生离.

    c:夫星星透出遇死绝之地,克性大易亡.

    d:夫妻星藏于库中,柱中比劫多,伤官多,伤官多若夫星妻星在流年大运透出,克之迅速,轻者灾病,重者牢役死亡.

    54,柱中寅卯辰会木局极克夫克妻.

    55,日坐七杀,时有羊刀,女命极克夫.

      男女性别歧视例子

      男女真的有别。

      从人性来讲,男女是平等的。但男子与女子在生理构造和心理状态上是有差别的!我想这一点,不应该有人反对吧?

      既然有别,当然就不能“一视同仁”啦!

      1

      《礼记·效特性》有言:“男女有别,然后父子亲;父子亲,然后义生;义生,然后礼作;礼作,然后万物安。”

      可见,万物安”就得先有“礼”。但是,男人与女人要遵守的礼法是有所不同的——是有别的!

      自古就有“男女有别,授受不亲”的说法,现代之“开明”人士一般认为这是“封建礼教”——束缚了女性的自由,应该摒弃。真的应该摒弃吗?且听我慢慢道来哈。

      “男女授受不亲”出自《孟子·离娄上》,当时的情形是这样子的:

      淳于髡(战国时期齐国的政治家)曰:“男女授受不亲,礼与?”

      孟子曰:“礼也。”

      曰:“嫂溺,则援之以手乎?”

      曰:“嫂溺不援,是豺狼也。男女授受不亲,礼也;嫂溺,援之以手者,权也。”

      曰:“今天下溺矣,夫子之不援,何也?”

      曰:“天下溺,援之以道;嫂溺,援之以手——子欲手援天下乎?”

      以孟子的解释,“授受不亲”并不是说男女之间连单纯的肌肤接触都不行,救人当然是可以的——因为落水的嫂嫂是女的就不出手相救,与豺狼无异呀!但是,孟子同时也强调:而救国则需施以“道”,而非援以“手”呀!

      并且,我认为对于陌生的异性来讲,男女真的就应该“授受不亲”。作为男性,除了至亲,除了礼仪需要下的握手、拥抱,真的是不应该随意触碰女性身体的!

      作为女性,对于那些不怀好意或者“不小心”的那些“小动作”也是绝对有必要介怀的。“摸一下又少不了一块肉,忍了”!或许,你的“忍”接下来带给你的就是伤害——特别是精神上的伤害。不是吗?

      2

      除了生理上的差别,男女更重要的“别”还在于其属性:男人属阳,女人属阴;男人属火,女人属水。

      女人属阴,因此尽量少“露”,不该暴露的部位一定要保护好。一是容易受寒——女性本来就怕冷,无异于雪上加霜;更重要的是容易招来“邪恶”——祸福无门惟人自召啊!尤其重要的是,女人属水,水主财——财当然最好是不外露,否则很容易破财哦。同时,女人心不“安”就容易漏财,因此,男人要对自己媳妇好一点——女人安则家安!

      男人属阳,当然可以暴露了——“膀爷”是不是也算一种魅力呢?老家有句俗话:小伙子睡光炕——全凭火力旺。在北方,冬天再冷小男孩照样光着屁股——小jj露在外面也不怕冷,也没人觉得不文明吧?小女孩当然就不可以了!

      3

      男女有别,是真的有别。是有道理在的!如果非背“道”而行,是会有伤害的——不可逆的伤害哦。

      女性属水、属阴,就应该滋阴。如果性情过于刚强就会伤及自己的脏器,特别是女性特征的器官哦。

      仔细看看身边的女性,容易得妇科疾病的都是性格刚强、容易急躁的朋友。相当于老是在用“火”烤那些本该用“水”滋养的脏器,能不生病吗?

      男性属阳,就应该有阳刚之气。如果性格过于软弱,就容易抑郁,得精神方面疾病的概率就很大——正气不够,邪气就来了!

      另外,一个家庭也是。男人太软弱,家庭很难兴旺——顶天立地才是大丈夫嘛!

      4

      有人说,女孩需要“底线”教育,男孩需要阳光教育。我很是赞同!

      作为女孩需要有自己的底线,自己不要超越底线,也绝不允许任何人触碰自己的底线!

      作为男孩需要阳光——文明有礼,不要做阴暗污浊之事。做人有规矩,要懂得做人的礼节。无论什么情况下,都绝不触碰别人的底线,特别是女性!

      古话讲:纯阳不生,纯阴不长。男女有别,各安其位——阴阳和合万物生;社会需要阴阳和合、家庭需要阴阳和合、男人需要阴阳和合、女人也需要阴阳和合。

      男人阳刚,但也不能缺少如水的柔情——懂得关爱他人,包容他人,特别是呵护女人!

      女人善良,但骨子里也要带一点锋芒——懂得保护自己,爱护自己,善待自己!

      所谓和合,就是顺其自然、就是水到渠成、就是互为补充、就是互相包容、就是不强求、就是不将就、就是你情我愿、就是心安理得、就是心心相印、就是舒服、就是自在……

      因此,我认为“男女有别”绝对没有任何歧视女性的含义。同时,“授受不亲”也是保护女性的举措。非封建礼教也!

      您说呢?

      • 觉海贝影原创诗文 [来自宁夏]
        2022-11-24 07:55

        我认为“男女有别”绝对没有任何歧视女性的含义。同时,“授受不亲”也是保护女性的举措。非封建礼教也!

      • 觉海贝影原创诗文 [来自海南]
        2022-11-23 18:44

        男女有别,在礼;相敬如宾,也在礼;礼者,理也!

      《易经》的思维方式

      易经博大深奥,弥纶天地之道。但古人又说,大道至简、道不远人。高深的易经中,也包含很多平实接地气的生活和人生智慧,即使是在其根本和核心处。

      《周易·系辞上》云:“易有太极,是生两仪;两仪生四象,四象生八卦。”八卦、四象、阴阳、太极,正是易经的核心根本处,对应的人间智慧则是——八种教养,四种抉择,两种思维,一种境界。

      八卦——八种教养

      中国文化最深邃神奇的八个汉字,一定是八卦的名字——乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。

      乾卦——男人教养

      学会示弱,何妨服软

      乾卦的卦象是天,特质是“健”——强健,所谓“天行健,君子以自强不息”,有着强烈的男性特质。

      乾卦三爻皆阳,是纯阳之卦。但正所谓物极必反,乾卦虽然强健有力、一往无前,但刚多易折,所以又有欠安之象,蕴含向反方向逆转的征兆。

      对于男人,这正是最值得警惕和学习的地方。因为生理和心理原因,男人强势起来容易,但如果太过,完全不知收敛,就会变成破坏力,产生不好的后果。比如:对妻子,过于强势就会大男子主义;对孩子,过于强势就可能施加暴力;在职场,过于强势就会刚愎自用并得罪人……

      这样的男人,就是收敛的功夫还没有练就,强中含弱、柔中带刚的秉性还没有修成。过刚则易折,走不远。

      坤卦——女人教养

      时代已变,女德仍需

      坤卦的卦象是地,特质是“顺”——顺下,所谓“地势坤,君子以厚德载物”“上善若水,善利万物而不争”。这种品行,让人自然而然地想到女性,进而想到传统中对女性的要求——女德。

      传统女德中的确有很多不公平、已过时的内容,但在根本精神上却永不会过时,这便是坤德。这种德性,也正是这个时代所急缺的。怎样才是坤德?简言之就是:身份上是贤妻良母,待人上是温暖宽厚,内心里是安忍坚韧,姿态上是宽容顺下。

      顺下,绝非屈服于男权之下,而是明白男女无论生理心理的确有别,因而各有其适当的位置,这种位置却是平等的,而不是非要去做男人擅长、得力的事情才叫平等。

      震卦——心态教养

      无论何时,态度平和

      震卦的卦象是雷,特质是“动”——震动、震荡。但因为可以荡除沉闷、污浊之气,又未必不是一种亨通畅达。

      这不免让人想到人生的际遇,平静顺心的时候总是显得少,坎坷动荡的时候总是那么多,有时甚至雷霆霹雳、暴风骤雨。我们应该如何看待人生的顺境和逆境?震卦指向的是一点——心态。境随心转,心安则无不安,倒霉过后必会晴天。

      如何此卦的象传于是才说:君子以恐惧修省。平时要时时警惕内省,要在平时多下功夫,真到了事上才能定得住。如此最终才能如震卦所揭示的那样,涤荡污浊沉闷,迎来清朗畅达。

      巽卦——为人教养

      对人谦逊,待人恭敬

      巽卦的卦象是风,特质是“入”,合之就是长风不绝、无孔不入,说的是一种顺达,“巽”的意思就是“顺”。此卦讲顺从他人才能受益,也就是要谦让恭顺。

      占卜上对此卦的形容是:“一叶孤舟落沙滩,有篙无水进退难;时逢大雨江湖溢,不用费力任往返。”一个人如果没有谦让恭顺的态度,就会成为一叶孤舟、有篙无水。

      学会对人谦虚、待人恭敬的人际交往之道,朋友多起来,人脉旺起来,水自然就满了,自己的人生于是才能如鱼得水、乘风破浪。

      坎卦——做事教养

      认真负责,做事谨慎

      坎卦的卦象是水,特质是“陷”,合之即是陷进水坑。越是在这样的时候,越是需要谨慎,学会等待时机,不可轻举妄动。

      但能不能谨慎,其实要看平时的态度,一个平时就不认真谨慎的人,到了紧要关头也只能慌乱,不能指望他能在这紧张时刻突然谨慎起来。这就要求我们在平时就要具备这种做事的态度,不断地涵养自己。

      所以此卦的象传就说:君子以常德行,习教事。要求人不断砥砺自己的德行。

      离卦——家庭教养

      婚姻严肃,莫当儿戏

      离卦的卦象是火,特质是“丽”,合之有艳阳高照之意,所谓“日月丽乎天”。离与丽这两个含义截然相反的字,让人想到当下的婚姻状况,离婚率高企,艳阳高照的美好婚姻正在越来越少。

      离婚的理由不同,但说到底往往都是感情不和。离卦是火之象,如果两个人都像火一样,争相燃烧,争夺光芒,互相烧灼,不肯退让一步、努力去理解和谅解对方,除了冲突不和又能有什么好结果呢?

      离卦之“丽”,有附着之意,即依附,需要有一方弱下来。如果夫妻其中一方能作出妥协,站在对方的角度想一想,这种矛盾至少就能缓和。

      艮卦——言行教养

      该说则说,否则闭嘴

      艮卦的卦象是山,特质是“止”——止住,停下。此卦说的是言行要谨慎,当行则行,当止则止;当说则说,不当说则不说。卦象之山,强调的就是这止的力度、分量。

      如何才能做到呢?此卦的象传说“君子以思不出其位”,“思不出其位”就是知道什么是该说该做的,什么不是该说该做的,言行要得体。言之得体,就在于懂得适时沉默,该说的时候说但懂得把握度;行之得体,核心就在于礼貌二字,无论动静,皆以不失礼为准则。

      在与他人交往时,懂得诚实,态度真诚,能够考虑对方感受,自然就会不逾矩。真诚,其实才是最好的做人谋略。

      兑卦——交友教养

      坦诚相待,互帮互助

      兑卦的卦象是泽,特性是“悦”——愉快,欢乐。人与人的交往能够彼此喜悦、关系和谐,陌生人就可以成为朋友,已经是朋友的则可以加深友情。这就是兑卦带给我们的交友启示。

      如何才能和谐?兑卦的卦象有水,交友则如同两水相交,你中有我、我中有你。在感情上,这代表着应该坦诚、交心;在现实中,这代表着应该经常走动,互帮互助;总而言之,就是两方互补,互利共赢。

      四象——四种抉择

      人之所以会迷茫,往往是因为看不清存在多少种可能性。人之所以会纠结,往往是因为不知道在种种可能性中如何进行抉择。《周易》“四象”,则为我们提供了最好的依据。

      所谓“四象”,就是两组阴阳的组合——上阴下阴,上阳下阳,上阴下阳,上阳下阴。八卦、六十四卦乃至更多卦,都不过是更多数量的阴阳的更多组合可能。

      具体应用上,就是:事物发展的前因和后果各有阴阳两面,当两组阴阳发生关系时,就会产生四种阴阳组合,这四种组合正是可能产生的四种结果——只可能有这四种结果。

      举个例子:你在考虑做一件事情,面临做还是不做的抉择,这“做与不做”就是一组阴阳。无论做还是不做,产生的结果只能有两种,好或者坏,“好坏”又是一组阴阳。于是结果就无非四种:“做—好结果”“不做—坏结果”“做—坏结果”“不做—好结果”。

      知道了所有可能性,就知道了抉择的方法——不知道所有可能性前,你是在做一道填空题;知道了所有可能性,你就是在做一道选择题。做选择题的办法,永远比填空题多,命中率也更高。

      最简单的就是排除法——四种可能性中,哪个或者哪几个的可能性更低?然后就可以排除掉。

      剩下的选项,可以加以分析,你对事情的情况总有一些了解,这些都可以作为分析和辨别的筹码。分析之后,有确定答案更好,就算没有确定的答案,至少也可以继续运用排除法;几个备选答案中,总有可能性更大的。

      实在不行,还可以在排除后的选项里瞎蒙,也总比在四个选项中瞎蒙的准确率更高。毕竟,人生有时难免要不得已地一把,难免要听天由命。

      阴阳——两种思维

      《周易》云:“一阴一阳之谓道。”这句话道出了中国文化的全部秘密——所谓大道,就是阴阳。所以《黄帝内经》又说:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。”

      阴阳,天地间最大的学问

      万物不离阴阳,当你懂了阴阳,就能了解事物的发展规律。这是中国人的智慧精华,你可以用它去阐释任何事情,一切无不以阴阳为准则。

      概括起来,阴阳有着六大规律。掌握了这六大规律,你就拥有了一种辩证、全面、整体、圆融的思维。

      1、阴阳一体:自然界的万事、万物、万象,都同时存在着阴阳两个方面。它们虽对立又互相统一,变化之中而生成万物。

      2、阴阳互生:阴阳互相作为自己存在的前提,互相依存,互为作用,都不能孤立存在。所谓“孤阴不生,孤阳不长”。

      3、阴阳消长:阴阳的变化始终处在此消彼长、此进彼退的动态平衡之中。

      4、阴阳转化:阴阳消长的程度会不断拉大,拉大到临界点就会物极必反,向反方向转化,阳变阴、阴变阳。比如昼夜交替、四季轮回。

      5、阴阳互补:阳中有阴,阴中有阳;你中有我,我中有你。阴阳既是互补,又是彼此变化的内因。

      6、阴阳吸斥:同性相斥,异性相吸。这种现象在自然界中比比皆是,比如男女才会组成一个家庭,两个公鸡在一起就会相斗。

      阴阳,人生最高的原理

      如果我们运用阴阳的六大规律,与人生、社会的各种现象进行对照,就会明白很多道理。世间与人生,其实处处都是阴阳,无不可以用阴阳解释,也无不可以用阴阳解决。

      1、阴阳一体——没有任何一种品格可以高枕无忧:一个人清高,就更要宽容,否则易成孤傲。一个人仁慈,就更要果断,否则易成软弱。强大,更要懂得敬畏,否则易生暴戾。

      富有,更要节俭,否则易成奢靡。博学,说话更要粗浅,否则易成生硬。尊贵,更要谦卑,否则易生傲慢。

      2、阴阳互生——“祸兮福所倚,福兮祸所伏”。人一走运,便难免心高气傲轻慢待人,于是容易栽跟头。人一倒霉,门前冷落,正好可以面壁反省,积累修养,等待机会。

      吃苦即是了苦,享福即是消福;苦中有希望,福来需提防。所以最好的心态是静气和淡定,福与祸、顺与逆来来去去,要能跳得出来。

      3、阴阳消长——人生有限,在一点上花费的时间精力多,别处就会少,所以要做好加法和减法。“加法”是追求知识、成功、富贵、名利,人生会因此丰富多彩。

      但如果要得太多,贪得无厌、欲壑难填,就很悲哀。于是还需要做“减法”——看淡一些名利成败,知足、节制、感恩、惜福、避祸。合理安排人生的进退取舍,人生才会更健康。加法是一种成长,减法是一种成熟。

      4、阴阳转化——转化是物极必反,那么要想长久就要学会不过度。在实际生活中,把握好“度”很重要。度就是分寸,是好与坏、正确与错误、利与害的分界线;“有度”,就是恰到好处。

      把握好“度”是智慧,这种智慧是在实际生活的挫折中积淀和磨炼出来的,是在反思失败中悟出来的,是苦难对人的回报。

      5、阴阳互补——年轻人往往重视“阳”的一面,天行健、自强不息,刻苦读书,努力工作;却往往忽视“阴”的一面,就是地势坤、厚德载物,对人冷漠,不体恤长辈,性格乖张。年老时就颠倒了过来,过于“阴”,过于在乎他人,而不够“阳”,不能活出自己的精彩。所以,年轻人要“阴”起来,年老人要“阳”起来。

      6、阴阳吸斥——都知道“同声相应,同气相求”“同性相斥,异性相吸”,但吸斥的背后也有阴阳之理——缺点常常与优点互为表里。优点越卓越,缺点就越令人难以忍受。找对象、处同事,尤其要当心。如果你发现一个完美的人,那你并不真正了解它,一定要在优缺点都了解后再做决定。

      一切都是阴阳,一切都是相对。我们在看人、看社会、看世间万事万物时,结合阴阳原理,就能参透很多事情。

      太极——一种境界

      就像太极图所显示的那样,太极是阴阳和合为一的和谐、完整状态。中华国粹太极拳追求的正是这种状态;而人生的修炼,也恰如一套太极拳,打好了就是境界。

      太极有一阳一阴。

      我们的心智,一半是正面的,如欢喜心、慈悲心;一半是负面的,如贪婪、傲慢。

      这世界也是一白一黑。天一半,地一半;男一半,女一半;善一半,恶一半;清净一半,浊秽一半。很可惜,你要求完美,不能接受残缺的一半,这不是说世界不完美,也不是命运不公平,是你的内心出现了缺陷。学会了包容,就会拥有一个完整的世界。

      太极有起势,也有收势。

      做人要能仰视,也要能俯视,一仰一俯之间,不仅是一个姿势,也是一种态度、一种品质。逆境时仰视,是一种勇气和信心;顺境时俯视,是一种沉静和谦恭;做人要有成事担当的勇气,也要有含而不露的静气。内敛是真正的强大,简单是真正的深邃,宽容是真正的涵养。

      太极精神在于迷,也在于悟。

      从迷到悟是一个长期的过程,也是一个人生持久修炼的过程。

      “迷”是借假修真,修炼最好的心境,磨砺一份静心和沉稳。水面静,才能映出完整、圆满的月亮,心静才能接受天地良好的信息和能量。接受良好的信息,才有良好的心态,心态决定成败和苦乐。心静者不浮躁,沉稳者不轻浮。

      “悟”是有肚量去容忍那些不能改变的事,有毅力去改变那些可能改变的事,有能力去发现和放弃那些可有可无的事,有智慧去分辨那些非此即彼的事,有恒心去完成那些看似无望的事,有勇气去面对那些已经做错的事,有信心去坚持那些对的事。

      人生,需要这样一套属于自己的太极,活出智慧和健康,活出境界和高度。

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        好了,关于八字纯阳的人异性缘好问题,今天就讲到这里,希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。

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