一抹黄,一抹绿,一抹蓝的意思 操姓怎么给女孩起名字好

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【本期文章导读】

一抹黄,一抹绿,一抹蓝的意思

故乡的别称有哪些名字

一抹黄,一抹绿,一抹蓝的意思

蓝,即蓝草,是可以制造提取蓝靛染料、用于染色的多种植物的统称。

东汉经学家、文字学家许慎在《说文解字》中说:“蓝,染青草也。”蓝的本义最早也指蓼蓝一抹黄,一抹绿,一抹蓝的意思。蓼蓝为一年生草本植物,叶可制蓝色染料,是蓝草中的一种。

以蓝为姓,犹如一抹靓色,从眼前铺向天边。

(清)恽寿平《蓼汀鱼藻图》轴

一、青出于蓝

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蓝草之美,美在和蓝相融相合的时光里。

明代医药学家李时珍在《本草纲目》中指出,蓝有蓼、菘、马、吴、木五种,他说得很详细:

蓝凡五种,各有主治,惟蓝实专取蓼蓝者。

蓼蓝:叶如蓼,五六月开花,成穗细小,浅红色,子亦如蓼,岁可三刈,故先王禁之。

菘蓝:叶如白菘。

马蓝:叶如苦荬,即郭璞所谓大叶冬蓝,俗中所谓板蓝者。二蓝花子并如蓼蓝。

吴蓝:长茎如蒿而花白,吴人种之。

木蓝:长茎如决明,高者三四尺,分枝布叶,叶如槐叶,七月开淡红花,结角长寸许,累累者如小豆角,其子亦如马蹄决明子而微小,迥与诸蓝不同,而作淀则一也一抹黄,一抹绿,一抹蓝的意思。

《诗经名物图解》之蓼蓝

大约在明代以前,菘蓝和蓼蓝是制造蓝靛、用于染色的主要原料之一,当时,菘蓝中含有的菘蓝甙比蓼蓝中含有的靛甙更容易水解,菘蓝制靛比蓼蓝等其他蓝草更为普及,明代之前的典籍甚至有“蓼蓝不堪为靛”之说。后来,人们发现,经蓼蓝印染后的布料不易褪色,马蓝、木蓝的印染效果也不错,蓼蓝、马蓝、木蓝也被广泛应用了一抹黄,一抹绿,一抹蓝的意思。

单说蓼蓝,熟悉的人可能不多,而说到“青出于蓝”这个成语,熟悉的人就会多了一抹黄,一抹绿,一抹蓝的意思。青是从蓝草里提炼出来的,但颜色比蓝更深。青出于蓝比喻学生超过老师或后人胜过前人,出自战国后期思想家、教育家荀况的《劝学》:“青,取之于蓝,而青于蓝。”青是靛青这种染料,蓝是蓼蓝。

马蓝让大家记住的,则是“板蓝”这个名字一抹黄,一抹绿,一抹蓝的意思。马蓝在“五蓝”中叶子较大,她还叫板蓝根,她的根也被单独叫作板蓝根,果实为中药蓝实一抹黄,一抹绿,一抹蓝的意思。她的根、叶、茎可以入药,有清热解毒、杀菌消炎、凉血消肿之效,可以预防流脑、流感等传染性疾病,治疗风热感冒、腮腺炎、扁桃体炎、咽喉炎、肝炎、菌痢、肿毒、丹毒、毒蛇咬伤等。不过,板蓝根性寒味苦,如果服用过多会出现皮肤过敏、恶心呕吐、腹胀腹痛、腹泻便血、头晕眼花、胸闷气短、面唇青紫、结膜充血、四肢麻木等不良症状,严重时可引起过敏性休克,甚至危及生命。

相比蓼蓝、马蓝,木蓝、吴蓝不太为人所知。木蓝性寒味微苦,叶、茎、根都可作药用,有着与板蓝根类似的功能,稍稍偏重于止血消炎,但总体功效比不上板蓝根一抹黄,一抹绿,一抹蓝的意思。吴蓝是因吴地人种植得多而得名,其功用与其他蓝相似。

除了医药作用和形成成语带来的良好寓意,古人更爱蓝的染布功能。在白色或偏米黄色的棉布、土布、棉麻布上,和上蓝的汁液,印染上深深浅浅的靛蓝色图案,蓝和布就开始了崭新的岁月,有了一个全新的身份:蓝染布。经蓝染色后的布料纤维更结实,颜色也不容易脱落。而且,这来自蓝草的天然色素还有防止紫外线、保护皮肤、驱逐蚊虫、消除臭味的作用一抹黄,一抹绿,一抹蓝的意思。当皮肤长了风团、有搔痒和微微刺痛时,穿上蓝染布衣,不适症状便会慢慢消失。

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蓝,自然成了古人的心头好。

于是,在大约公元前2738年的某一天,当炎帝姜榆罔得到有熊国国君进贡的几篮蓝草时,心中就格外惊喜。正好他儿子诞生,他便为儿子赐姓为“蓝”、取名为昌奇。蓝昌奇长大后,被分封在汝南郡(约今河南新郑县),号火旺公。作为炎帝神农氏十一世孙,蓝昌奇被尊为蓝氏的得姓始祖,他的后人均以蓝为姓一抹黄,一抹绿,一抹蓝的意思。这一支蓝氏一族,自族谱记载至今已传了约有一百五十三世之多。

蓝姓,天生就带着蓝草之清雅,勃勃然生气异常。

二、踏行蓝歌

源蓝之美和用,蓝姓者的杰出人才也比较多,取的名字也自然透着蓝草之气,莹润、本真,富有诗情画意。

例如,明代画家蓝瑛、明代开国将军蓝玉、明代官员蓝章及其儿子蓝田,等等,都染着玉一般的光彩。唐代蓝采和,也融在这众多寓意深长的名字中,令人瞩目一抹黄,一抹绿,一抹蓝的意思。

蓝瑛山水册页

据各地《蓝氏族谱》记载,蓝采和是蓝昌奇第108世蓝明德之子,即蓝氏第109世祖。蓝明德夫妻恩爱,其妻陈氏于武则天长寿二年(公元693年)八月十一日丑时,在江宁府句容县(约今江苏南京句容市)产下一子一抹黄,一抹绿,一抹蓝的意思。年逾不惑方得贵子,蓝明德喜极而泣,他希望儿子的降生,会令家庭和社会更加和谐,故给儿子取名“采和”。

蓝采和没有辜负这份期望。他自小聪慧,性情耿介,读书刻苦,成绩优异,于唐玄宗开元元年(约公元713年)考取进士,授官为左阙谏议大夫之职,娶妻生子。本来,蓝采和走的是“学而优则仕”的道路一抹黄,一抹绿,一抹蓝的意思。然而,因向朝廷直言进谏,请求为兴社稷停建宫殿、减轻赋税、救济灾民等事项,得罪了权臣杨国忠,被摘官帽,解印回乡。后来,蓝采和赴终南山隐居修炼,之后便杳无音信,家人亦不知其所终一抹黄,一抹绿,一抹蓝的意思。也就是从那时开始,关于他的种种传言流传开来。世传最多的是,他在山上修炼成功,得到道教神仙汉钟离(钟离权)之度化,白日飞升,乘云而去,成为后来中国民间及道教传说中的八仙之一。八仙之人物,多以明代吴元泰《东游记》记载的为准,即铁拐李、汉钟离、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅,全是现实生活中有原型的。

清末彩绘绢本《蟠桃八仙会》图册中的蓝采和

蓝采和的“仙行”,也被南唐沈汾的《续仙传》、明代洪应明的《仙佛奇踪》、南宋诗人陆游的《南唐书》、宋代人撰写的《太平广记》等很多书籍收录。在那些记载里,他四海为家,常年穿着破烂的蓝色长衫,系着约六寸长的腰带,一只脚穿靴,一只脚赤足,肩背一筐蓝草,手持三尺有余的大竹板,一边打着竹板,一边踏歌而行。夏天,他披着的长衫里,是衬着棉絮的厚内衣;冬天,他则躺在雪地里,呼出的气仿佛蒸气一般,热腾腾。每次沿街行乞时得到别人施舍的钱财,他大多都送给穷苦人一抹黄,一抹绿,一抹蓝的意思。他还精通酿酒技艺,用黑枸杞、白刺果等植物酿成果酒,自酿自饮,多饮而不醉。他把酒的颜色调制成蓝紫色一抹黄,一抹绿,一抹蓝的意思。那酒,也被唤为蓝酒。有蓝酒后,他的腰间又常多挂了一个酒葫芦。

蓝采和,就这样成了一位似醉非醉、似狂非狂的行乞道仙。平时,他唱的歌很多,大都即兴作词作曲。最有名的是《踏歌》:“踏歌饮蓝酒,世界能几何。红颜三春树,流年一掷梭”一抹黄,一抹绿,一抹蓝的意思。

几分仙意,荡在歌中。

三、采蓝盈襜

当然,蓝采和放浪形骸的外表之下,始终藏着一颗明了的心一抹黄,一抹绿,一抹蓝的意思。哪怕醉了狂了,都依然穿蓝衫、携蓝草、喝蓝酒,延续着为官和居家时对蓝的一往情深。

相比“仙行”,蓝采和为官时的形象,真是俊朗而内敛。本是一个优质上进的青年啊,本是有着不错的世俗前途啊。读书和工作之余,他还颇有几分闲情逸致,喜欢侍花弄草。蓝草,也是他爱的花草之一。他家房前屋后,都种植了各种蓝一抹黄,一抹绿,一抹蓝的意思。

他会制作蓝染布,喜欢看蓝染布制成前晾晒在院子里的模样。那时,布们被高高地挂在长长的竹竿上。有时,是全蓝,温润沉着;有时,是蓝白相间,白的纯净,蓝的深厚。她们一律在风中稳稳地飘着,好像一面长久的旗帜。人在旗下行走,开成一朵俏雅的花一抹黄,一抹绿,一抹蓝的意思。

女子正以蓝靛浸染服饰。北晚新视觉供图。

蓝采和还善用青黛。青黛的本质,也是蓝,是多用菘蓝、蓼蓝、马蓝、木蓝的叶或茎加工成的干燥粉末、颗粒、团块。李时珍记载了从蓝草中提取蓝靛和青黛的过程:“南人掘地作坑,以蓝浸水一宿,入石灰搅至千下,澄去水,则青黑色。亦可干收,用染青碧。其搅刈浮沫,掠出阴干,谓之靛花,即青黛。”蓝靛亦作蓝淀,可以“止血杀虫,治噎膈一抹黄,一抹绿,一抹蓝的意思。”

青黛治疗疾病的作用也很强大,有清热解毒、凉血消斑、泻火定惊等功能,可以“去热烦,吐血咯血,斑疮阴疮,杀恶虫。”不过青黛也是要小心对待的,她性寒味咸、有一定毒性,体质虚寒、脾胃不和、风寒及阴虚感冒、有过敏史者不适合使用,这一点和板蓝根类似一抹黄,一抹绿,一抹蓝的意思。

蓝采和用青黛为他的妻子画眉一抹黄,一抹绿,一抹蓝的意思。在古代,男子为心爱的女子画眉,表达的是绵绵爱意。“黛眉”一词,即源于青黛。唐代诗人李白《对酒》中的“青黛画眉红锦靴,道字不正娇唱歌”和唐代诗人白居易《上阳白发人》中的“小头鞋履窄衣裳,青黛点眉眉细长”,都让我们看到那娇羞黛眉,在亭亭玉立的女子脸上生动地凝着。螓首蛾眉,肤如凝脂,巧笑倩兮,美目盼兮。

无论是染成蓝染布,还是画成黛眉,蓝都有着不可预测的美。尽管用来印染、描画的都是蓝色,但因为染水、温度、湿度、手法、氧化程度等因素的影响,布面上或定妆后会有着无穷的变化,就像世界上不会有一模一样的两枚树叶一样,每一款蓝,成色后都是独一无二的。哪怕已有了非凡仙行,蓝采和都记得夏天里和家人一起提着大竹篮采蓝的光景,那是多么舒适而明朗啊。远处,一只清远飘渺的歌儿悄悄响起,缓缓飘落在竹篮里的蓝草上。那蓝,便和着歌声,轻轻飞进心窝。

采蓝,在古代有时还和思念有关,《诗经·小雅·采绿》中的“终朝采蓝,不盈一襜”,就溢满了这样的如水情怀:采摘蓝草花费了一个早晨的时间,兜起围裙来盛还是盛不满。那采蓝女子是借助采蓝,来委婉地表达对丈夫的思念啊。蓝,真是别有一番风情。想象着,蓝经过自己的手,变为蓝染布,画成黛眉,成为自己思念的人儿眼中的光,并随着岁月,变得越来越柔和与软绵,该是多么深情。

蓝采和的心中,深藏着这样的情。据记载,在飞升上天的前几日,他曾去家乡游走了一圈。他没有让家人看到他,他看了看家人,长长地叹出一口气,便踏歌远去了。

他是终于成了传说中的蓝仙么?

我真愿意相信,这世间有仙。这仙,或历尽艰辛,积善成德,从人间飞升而成;或本为天上仙,来人间历劫,心愿达成后,再返回天庭。而蓝采和是哪一种呢?我不知道。我只是仿佛依稀看见,那一袭蓝染布衣,立在云端,或笑或歌的样子。

那蓝色身影与蓝色天空相依相伴的画面,是蓝的盛典。(责编:沈沣)

以蓝为姓,犹如一抹靓色,从眼前铺向天边。 蓝草之美,美在和蓝相融相合的时光里。是蓝的盛典。

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供电的跑我家去了,拿我试问,他们爱呆让他们呆着去,我没有时间奉陪

故乡的别称有哪些名字

1、某个人是六叶子,在家里行大,可以叫大六,或者大六叶子。在家里行小,可以叫小六叶子,但是排在中间的,比如行二,一般不会叫他为二六叶子。再说了,一个家庭,哪有那么多六叶子?如真有的话,估计这家不久就玩完了。

2、当然,这六叶子是男女通用的,意思是说,对男女都可以用。只要你做出了出格的事就行。被烙上六叶子的标记的人,一般都不是好人。

3、农人给别人取外号,你还别说,比某些作家都形象生动!特别有趣,只要你一比较,嘿!还真是的!

4、比如,有人给我家乡的哥哥取得雅号,根据他人长得高高的,又瘦又细(男人不说苗条),走起路来弯着腰驼着背,就叫他“虾条”,形象吧?与他一起玩牌的人都叫他为“条子”,后来又延伸到“幺鸡”(中的一条)。几人想了,见到他说声“条子哥,走,三缺一呢。”他就知道是勾他呢,他也不搭理人家,就跟在那人后面走了。

5、那么遇到外形具有同样特征的人,又怎么办呢?别愁,有方法!

6、比如都是瘦子,特别瘦的,就叫他“干泥鳅”或“毛刀鱼”一般瘦的就叫他“瘦猴子”或“瘦毛鸡”。

7、正常情况下,只要没有像“裤腰带”这样有特殊典故的,都是根据其人的外形特征来取号的。谁取的呢?是大家集体讨论后决定的,也就是说,看谁取的名字生动、形象、贴切,就用谁的。看来,还是集体智慧大于个人智慧啊。

8、儿时趣事,终身难忘啊! @微头条 #打工# #身边#

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