三煞太岁是什么神?风水玄学基础知识

三煞太岁是什么神?风水玄学基础知识

【本期文章导读】

风水玄学基础知识

风水立向有几种方法

12生肖的幸运数字和吉祥数字

风水玄学基础知识

一、玄学常见术语

玄学

玄学在古代也称为“五术”,专指以阳阴五行理论发展出来的一系列预测及实用技术。其中五个重要分支简称为“山、医、命、卜、相”。山代表可以让人开发潜能的修炼系统;医代表包括中医在内的各种医术;命代表以人出生的时间预测命运经历的系统;卜代表针对一件事情预测出一个结果的系统;相代表通过肉眼对人体、大地或天空观察来预测事物发展的系统。

阴阳:

阴阳是宇宙万物两种相反相成的性质的一种抽象,也是宇宙对立统一及思维法则的哲学范畴。阳往往代表刚性、外在和动态,阴往往代表柔性、内在和静态。最基本的对立反应在日月,昼夜,明暗,晴雨,水火,冷热,虚实,精神和物质等概念。

五行:

以木、火、土、金、水这五种符号代表五种性质,对宇宙万物进行分类和整合,同时用阴阳论中对立的生和克使五行各自发生关系,以此来模拟解释宇宙万物的存在。

五行的特性

“木”具有成长性和延伸性;“火”具有温热、上升和扩张,以及不可捉摸的特性;“土”有包容性和稳定性;“金”有收敛性和控制性;“水”有粘合性和向下的流动性。

五行关系:

最基本的五行关系以“相生”和“相克”来表达,每一个五行都会参与其中。“相生”的顺序是木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;“相克”的顺序是木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。正常情况下认为五行相生对人有利,五行相克对人有害。但是以阴阳论为基础,玄学同时认为生和克在不断变换着力量,生和克的作用在一定条件下会产生逆转。

八卦:

在五行的基础上,对宇宙间的事物进一步细分而产生的八个分类,八个卦分别为乾,兑,离,震,巽,坎,艮,坤。八卦系统通过卦象之间的重叠和互换,解释了世界存在的形式和本质,既可以自行推演占卜,也可以运用在玄学中的各个学科。

天干地支:

起源于天象的一种记数方式,天干地支和宇宙万物一样被赋予阴阳五行八卦等性质,在记数功能上同时具备了通过生克等各种关系预测推演事物发展的作用,是玄学中重要的细节推演元素。十个天干分别为:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二个地支分别为:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

风水:

风水是以人的生存质量为最终目标,以选择环境和创造环境为手段的实践型学科。正如阴和阳的对立,好的风水环境可以让人得到心灵和物质上的富足,坏的风水可以使人从精神状态到物质生活都处于弱势和劣势。

风水两大系统:

风水中有两个重要组成系统,分别称为峦头和理气。峦头本意为山头,重视以自然地理为判断吉凶的依据,发扬于江西,也称为形势风水,或称形派。理气以五行八卦和飞星翻布定吉凶,重视以年运坐向推算,发扬于福建,也称为闽派。在明朝之后,风水师不再拘泥于门派之分,两派各取所长渐渐融合,达到峦头为体,理气为用的风水新境界。

风水中的气:

“气”的概念出现在中国文化的各个领域,在风水中“气”代表来自自然界的力量,而风水的本质就是运用这种力量,并使其达到为人造福的效果。

二、形势风水常用术语

风水中的阴阳:

阳往往指隆起的地形,动态明显的水流,日照充足的地方,干燥的环境,坚硬的地质;阴往往指下陷的地形,静态的水流,日照不足的地方,潮湿的环境,松软的地质。

山和水:

风水中的五行:

风水最重视物质的形态,山和水,建筑和物件都被赋予五行特性。在山形中,高直为木性,尖刻为火性,低平为土性,圆满为金性,波形为水性;这五种形态归纳同时适用于河流的前进路线,也适用于现代城市建筑,比如大片连体住宅楼往往呈现出土形,高层单栋写字楼经常呈现出木形。

五行的正体和变体:

当山和水形成简单完整对称的五行形态称为正体,正体山水可以发出强烈的左右吉凶的力量,例如埃及金字塔和北京的水立方,都是典型的正体;当山水形态复杂到不能用单一五行归类和表达,风水中称为变体,变体最终会被多种五行综合表达出来,可是其吉凶的力量则不一定强烈,有时会发挥得很好,有时则一无是处。在城市建筑中变体最多,比如有着方形裙楼的三十层圆形写字楼,就可能会呈现出木土混合变体形格。

龙脉:

龙脉是风水中对巨大的主要山脉的称呼,但按形态和地理分了很多类型,也各有不同的吉凶力量。

干龙和支龙:

龙脉大多从高向低走,从内陆向海边运行,最高的发源处称为太祖山,也叫做尊星。比如中国自古便认为高崇入云的昆仓山是中国三大干龙的太祖山。和巨大的太祖山相连,同样拥有跨州过省大规模的山脉称为干龙,从干龙分枝出来较小型的山脉称为支龙。干龙的尽头往往会发源出大城市,支龙的尽头往往会造就中小城乡。

龙脉三大类型:

高山龙:典型的山地,比如四川云南一带的地形最多高山龙;

高岗龙:丘陵地带,介于山地和平原之间高度在百米以下的矮山脉,常见于华中地区;

平洋龙:平原地带,多见于沿海地区,在寻龙的时候有特别的龙法,往往按水流来寻找龙脉的踪迹。

龙脉的常见形态:

行龙:山脉不规则地各自延伸,一般来说是支脉向后延伸,象龙正在向前运动,这种地理还没有达到结穴的条件;

止龙:支脉延伸时出现互相影响,最明显的特征是支脉向前延伸,象龙爪向前按地,刹停前进的去势,这种地理往往会发现有龙穴结在其中;

肥龙:山脉宽厚呈半圆形,泥土很厚树木不多,是会使人发富,利于从商的吉龙;

福龙:山脉不算宽厚,但是泥土很厚,树木不多却排列均匀有序,没有尖利顽石曝露,是会使人发贵,利于做管理工作的吉龙;

生龙:山脉形态奔腾起伏,曲折动感充满活力,有利于健康,使人在发挥个人能力的行业里成功,也对政府部门的工作很有帮助;

瘦龙:山脉上有树木,可是山形高而狭长,山顶特别瘦窄,会产生诱导向贫穷的不良效果;

病龙:无论山脉形态如何,在山上有植被的情况下,不时会见到树木凋零,容易流失的泥土和松散外露的石块,这种像得了皮肤病一样的龙脉不利婚姻财运,也会使人长期得病;

恶龙:植物稀少,树木枯萎,大块山石嶙峋外露,甚至像刀剑一样锋利相交,会诱发分家反叛的恶果,也会使当地人容易产生难以治愈的重病。

以上的龙脉形态并不是全部,但是我们仍然可以看出风水的重点在于保护良好的自然环境,生机勃勃有树有泥的山脉,才利于人类居住生活。

真龙脉:

在众多龙脉里,除了有吉凶的区别,还有真假的区别。真龙脉在群山之中必然形态奇特,常见的是昂然高立,特别雄峻有如鹤立鸡群;也有另一种是众山皆高耸,独它低矮灵秀从下方隐隐而过。但无论是哪一种,都有共同的特点,就是两旁一定有对称的山脉护卫着前进,也有主要河溪山泉一路伴行,而且前行的方向曲折灵动,有如活物,这样的山脉才称为真龙脉。从真龙脉发挥出来的龙气最为吉祥有力,发福最快也最绵长。比如北京市北面的天寿山,广州市北面的白云山,就是两种典型的真龙脉。

开帐:

真龙脉在向前运行时气势流转,磅礴向前,可是当前进到山脉横向展开,山脉前又出现大片空旷的空间(明堂),这个地方就具体了结龙穴的可能性,这种地势的突然变化称为开帐。

束咽:

真龙脉在开帐之前,山体有一个收窄缩矮的位置,随后产生一座形态端庄的主山,这座主山又可以成为开帐的中心、龙穴的靠山,那个收窄缩矮的位置就称为束咽,其原理就像一条胶水管被手捏紧一下再放开,水的冲力会突然加强。束咽的出现是开帐结穴的重要信号。

龙穴:

在地球上最聚集风水之气的地点,多出现在龙脉运行停止的地方。风水师最重要的工作是选址和修造,选址就是“寻龙点穴”的过程,要从群山中分辨出真龙脉,最终找出由真龙脉结出来的真龙穴地点。就算在现代城市建筑里,同样可以找出每条街,每栋大厦的龙穴,也就是最利于生活和经营的地方。

穴场:

龙穴只是一个地点,穴场却是围绕在龙穴四周,构成龙穴格局的各种元素组成的完美模式,这个模式构成包括四神、龙虎、明堂、朝案、四兽。

四神:

中国文化自古就以四神来代表天象和方向,分别是东青龙,西*,南朱雀,北玄武(玄武的形态是背上缠着蛇的龟)。在风水中的四神成为了力量的象征,而且方向意义更为灵活,以龙穴为中心四神分布为左青龙,右*,前朱雀,后玄武。如果在四方得到吉山吉水和龙穴相呼应,理气卦象上也得到五行与四神的相生,这是风水中的最优秀格局之一。比如北京故宫的设计就是暗合了四神相应的布局。

龙虎:

从龙穴左右包围向中线,有如沙发上两道扶手的延伸山岭称为龙虎砂手,一般青龙*也多指左右砂手,同样是左为青龙右为*。上等格局的穴场会有多重龙虎砂手,古藉中形容为“犬牙交错”,护穴的龙虎山岭以圆满包围,对称均匀,不高于龙穴也不低得无力保护龙穴为最好。青龙方代表男性、权力、学历,精神等概念,*方代表女性、财富、物质等概念,有经验的风水师可以直接从龙虎的形态吉凶看出对人有哪方面的影响。

明堂:

站在龙穴上向前看去,视力可见的范围称为明堂。明堂适宜开宽明亮,生机盎然,水土肥沃;在城市风水中必须宁静整洁,建筑物和摆设和谐协调。随着明堂内的地理变化,从距离分成内明堂,中明堂和大明堂。内明堂指龙穴前面龙虎合抱的范围;中明堂指龙虎外的远景;外明堂指从龙穴看出去极目的远山。一般来说内明堂可推算二十年内的吉凶,中明堂可推算二十到四十年范围的事件,外明堂可推测六十年后发生的事情。在古代还有一种测量时间的方法,就是由风水师从龙穴走出去,每四步半为一年,比如在青龙方(左方)九步的位置出现尖利恶形的大石,那么两年后这一家人的年青男性就有重病、诉讼、破财的可能。

朝案:

朝案指龙穴正前方的山,分别称为案山和朝山。

案山:

案山是在龙虎包围内,位于龙穴正前方的山丘或山峰,案山如果远在中明堂或以外,会添加龙穴的福力,可是直接的作用并不大,只有位于龙虎内的案山才发力最强最快。但是有案山并不代表必然是好事,案山会加速龙穴的发力,可是凶形案山只会让灾祸来得更快。风水师最希望见到的案山是由龙虎延伸至龙穴前方,形态清秀低平,不会隐而不见又不会掩挡远方视线,这种案山称为“触手案”,从左方延伸而来称为“青龙卷案”,从右方延伸而来称为“*卷案”。

朝山:

龙穴的方向并不会随意定立,往往会选择一座形状吉祥有力的山峰来指向,这座山峰称为朝山。朝山代表着未来的长远发展情况,朝山的好坏对龙穴具有长期隐性的影响。一般风水师在选择朝山时会考虑用者的需要:高大凸起形态完整的朝山利于人脉发展,在城市风水中如果可以朝向形状吉祥的远方大厦,这栋大厦的五行又可以和用地本身五行相生,那么对家庭成员或是客户的增加、工作上的晋升都会有帮助;山顶有u形凹陷的山窝称为坳峰,如果朝向坳峰的话则有利于财运,特别适合从商或金融业的人使用。

四兽:

除了四神相应的主要山峦之外,分布在穴场的其他山体称为四兽,也统称为“砂”,随位置形态变化分别称为:官、鬼、禽、曜。

官星:

在龙虎合抱的内明堂范围内,又在龙穴合水以外的山体或小丘称为官星,主宰着人际关系,古时认为和官运有关。

鬼星:

在龙穴后面,又没有退到靠山之后的山体或小丘称为鬼星,主宰着健康和生活和谐。

禽星:

在龙虎环抱之外,位于中明堂和外明堂的山体或小丘,以及在水中的小丘巨石都称禽星,禽星主宰着财富和健康。古代风水师认为穴场里有官星会先贵后富,有禽星会先富后贵。

曜星:

在朝山之外突然跳出的山头称为曜星,曜星虽然远在穴场以外,可是突入穴场视线的活力像太阳星辰从远方照亮龙穴,代表着长期的繁荣兴旺。

水:

水是风水中的庞大概念,水法的变化和功能和龙脉具有同等意义。水是指江河湖海、溪泉瀑池,也是指城市中的道路和人车流动的方向,大体上说水代表着财富和智慧。对真水的要求是清洁平静源远流长,不枯不断路线迂回,温和地缠绕在龙穴四周。水是穴场中真正流动运动的物质,水的来去和路线都对龙穴吉凶起着决定性的作用。平静聚水的地方往往可以财富兴旺;水流太急,水量太少或太大都会使财富急剧地失去。

三、理气风水常用术语(以飞星风水为例)

罗经

罗经也称为罗庚或罗盘,是风水师专用的指南针。罗经的中心是一个精细的指南针,针盘外面刻有几十层风水师常用的数据,罗经方形的外盘套着可以转动的圆形内盘,加上外盘上的经纬线,风水师可以轻松读出穴场中每个元素的方向刻度,并利用这些刻度计算吉凶。

立极:

风水师选择好地点后,就会开始用罗经在穴场测量提取各种数据,无论测量什么都要有一个原点,也就是说应该在哪里下罗经,这个下罗经的位置就称为立极。随着理气门派和功能目的不同,立极点会有些出入,比如在室内立极一般会在室内面积的中心点,要测量建筑物和外界的关系时,立极点会定在大门,或是主要的阳台窗户。

阴阳二十四山:

在罗经上最重要的数据就是阴阳二十四山,这是由二十四个天干地支和卦象,把平面360度划分为二十四等分角度。

子午线:

在阴阳二十四山里,最著名的中轴线就是子午线。因为阴阳二十四山镶入了十二地支,这十二支中的子位于正北方,午位于正南方,子午线所指的就是南北正中轴线。

十二地支:

十二地支在中国文化中被赋予无穷的意义,我们最熟悉的是十二地支与十二生肖的对应。在风水中十二地支成为了方向的名称,风水师会直接用地支读出方向,比如测量一座住宅时会说这个住宅是“子山午向”,其意思是座正北向正南。

太岁:

在风水中太岁指当年生肖所在的地支方位,详细的每年太岁方位是:子鼠年在正北方,丑午年在东北偏北,寅虎年在东北偏东,卯兔年在正东方,辰龙年在东南偏东,巳蛇年在东南偏南,午马年在正南方,未羊年在西南偏南,申猴年在西南偏西,酉鸡年在正西方,戌狗年在西北偏西,亥猪年在西北偏北。

犯太岁:

当年的太岁方出现过多的变化和震动都会触动太岁,发作出不利的风水力量,犯太岁会使人在财运晋升家庭健康等各方面都受到不良影响。一般引起犯太岁的情况有:在太岁位动土,拆墙,装修,放置了大功率的音响,经常运动的器材,甚至有时在墙上钉钉子都会有问题。犯太岁也会由外因引起,比如:太岁方在建房修路,太岁方有形态凶恶的山或污水,甚至有高压电箱和强光射灯出现在太岁方,都会出现犯太岁的问题。总而言之,保持每一年的太岁方平静整洁是最好避免方法。

三煞方:

紫白飞星:

紫白飞星是理气风水中常用的一套计算系统,紫白飞星可以计算时间和事件,比较易学易用。九个不同五行不同性质的元素像星辰一样在各个方位按顺序流转,也造成了风水格局中不同的时间发生不同的事件,甚至会完全逆转一个格局,充分表现了“风水轮流转”这句老话。但是紫白飞星并非居无定所转个不停,每一个星都有属于自己的原位。

九宫飞泊:

罗经上八个大方向加上中点构成了九宫,九个飞星分别从属:一白贪狼星位于正北,属水;二黑病符星位于西南,属土;三碧禄存星位于正东,属木;四绿文曲星位于东南,属木;五黄廉贞星位于正中,属土;六白武曲星位于西北,属金;七赤破军星位于正西,属金;八白左辅星位于东北,属土;九紫右弼星位于正南,属火。九星从原宫位出发,随着时间不停向其他宫位运动,被称为九宫飞泊。

九星年命:

每一年都有一个飞星流转而来,代表当年的气数,在这一年出生的人,也就带有这一年的星命。风水是为人服务的技术,所以在选择风水地的时候,风水师会以人为本先算出使用者的八字,命卦,如果是使用飞星风水术布局的话,就要先算出使用者的九星年命。比如一个一白生年的人,在同样的风水条件下,更适合居住在大厅或主窗户向北的房间,因为北方是一白贪狼星的原宫位,用自己的生年星和方向对应可以得到更好的运气。

星运:

九星飞泊可以代表大跨度的时间,比如180年推进一次的元运。现在正处于三碧元运之中,也就是以东方气运为最强。它也可以代表中跨度的时间,比如二十年推进一次的星运。现在正处于八白星运中,东北之气最盛。它还可代表小跨度的年份,月份,每一天的每一个小时。九星就是这样无穷无尽地流转着,不断变化着每个方向的吉凶强弱,风水师正是利用这种星运系统计算出事物的过去和发展。

得运失运:

在飞星法中,最重视坐向的得运和失运。得运是指在目前这个星运中最旺的方向可以为我所用,最衰败的方向可以得到避免、控制,甚至通过更高层次的飞星布局法逆转吉凶;失运则与之相反。比如2004年至2023年是八白星当运,东北方就是最旺的方向,如果可以朝向东北,得运的机会就非常大。2008年的年星是一白,以北方最旺;2009年的年星是九紫,门窗开在南方的房屋,或者在南方放置?动旺星的风水法器,也会得到当年旺气。

四、风水运用

煞:

风水中的煞是一个很复杂的概念,但是也可以简单地说一切让风水变坏的条件都称之为煞。煞的产生原理只有一个,就是阴阳严重失衡,当一个方位,或者一件事特强烈倾向阴性或阳性的时候,就产生了煞气。比如在长期阴暗的环境却没有长期照明,在光线过强的地方却没有阳棚或窗帘遮挡,都会成生煞的诱因,一旦时机成熟,有活力的飞星或旺气流转到这些带煞的环境,煞气就会突然爆发出来,对人产生伤害。

形煞和理气煞:

风水中的煞气分成形煞和理气煞两大类。形煞是物质形态产生的直接破坏,比如太尖,太利,太亮,太响,太粗砾,视觉和身体感觉非常不良都会产生形煞。理气煞由星运卦理推算出来,肉眼看不见的五行过激或过于衰落,五行相克而不是相生,相生却生旺了带有败气的卦象或飞星,都会产生理气煞。不过两者间并不孤立存在,只有形煞和理气煞互相作用的时候,才会伤害使用者。比如犯太岁就是最基本的理气煞,如果在太岁方出现尖锐锋利的物质直指住宅,这种称为“飞刃煞”的形煞就会和太岁重叠发生作用,发事尤其迅猛。风水师发现形煞的存在,马上会运用理气风水推算出灾祸的时间和事件;计算出理气煞的存在,也会马上观察带煞的方向有没有形煞对其激活,然后就会采用相对应的风水技术进行化煞。

化煞:

化煞是风水师的重要工作与技术,化煞好比医生断症后的对症下药,只有化煞后才可以挽救风水局达到趋吉避凶。一切化煞的最终目的都是回复五行平衡,这个过程中风水师会动用相应的五行物质和日常用品,有喻意的法器或工艺品,在五行严重失衡无法化煞的时候,风水师还会建议停止使用这个方位或离开这个不良的风水环境。

催旺:

当风水环境具备良性发展的条件,风水师会把旺气进一步提升,使人的生活更幸福,事业更进一步。在形势风水中可以通过人工修造优化环境,例如明堂中没有水流,可以用‘引水归堂’的方法从有水的地方把水引进来;在理气中发现有旺气存在,会使用有生气的植物或者不停运动的生活用品激活其作用。最直接的方法当然是把旺气位用于重要功能,例如用作床位,办公桌或是设立财务部。

立向五法:

当一个建筑物(住宅)落成后,都必然会有一个向,这个向如一个张开的口,把所面对的方向的五行性质大口吸入,从而使住宅带有这种五行属性。

定向在风水里也称为立向,立向是对一个建筑物的定性,是展开风水工作的第一步。对风水师而言,只有定了向才可以立局、和进行之后的一系列计算和内部设计。无论花多少心思去研究室内风水,冰箱电视水晶灯这样那样摆放,如果立向错误即刻满盘皆输。

以门立向:

在古代,以门立向是最常见的方法。古代的住宅和各种建筑物大都只有一两层高,通常大门着向大街、空地、池塘等地形,整个建筑物以大门为中轴线,在这种情况下就应该以门立向。在现代社会,城市住宅越建越高,在密集住宅里,房间出入的大门都是在一条走廊里,这种情况,以门立向慢慢从城市的住宅消失。但是在很多别墅、农家,大厦和工厂,仍是以门为主要的立向。甚至在一些有牌坊的村镇,在适当的环境下也可以以整个地区的出入口牌坊为向。

以空立向:

一个设计良好的街区,会有大片的空地供居民活动;一个完善的住宅小区,会有花园和运动场所在小区的中间;以上的这些空地,风水学里称为明堂,是藏风聚气又聚财旺运的好地方,如果您的住宅的客厅,阳台,和多数的窗户都面向明堂的话,您的住宅就应该以明堂为方向,这种方法称为空立法。住在五层以下的住宅往往可以面向明堂,以空立向;而我们最近十年看到很多大型而完善的楼盘,楼高二三十层,但因为占地面积宽广,小区中间有巨大的明堂,明堂里有儿童乐园、草地、游泳池等生活设施,使二十层楼左右的住宅一样可以面向小区中间明堂,风景还很不错。

以阳立向:

阳立法是风水师在家居堪察中使用得最多的立向法。当住宅位于城市的高楼,住在五层以上又没有面对明堂空地,不能适用空立法的话,很可能适用阳立法。这里的“阳”字的确有阳光的意思,但并不是哪个方向可以透入最强的光线,哪边就可以定为向;更重要的是入气口的大小,窗户的数量。因为风水的气是物质性,开窗开门才可以真正地迎入。一个设计良好的现代套间,往往有两到三面的采光,这时以光线定向不实际,正式的方法应该以整个住宅里,窗户最多的那一面墙来定向。

以水立向:

当一个住宅建在河流的旁边,或是面对湖泊、水塘、游泳池等,没有其他定向条件加入其中,就可以考虑以水的一面为定向。比如池塘紧邻住宅的东面,就可以说这个住宅向东。在城市风水里,以楼为山,以路为水,气运行到马路边时,一样会停下来。也就是说,如果住宅有一面向着马路,在没有其他定向条件的情况下,风水师会用水立法确定这个住宅的方向。

以虚立向:

    风水立向有几种方法

    风水立向步骤

    立向是风水学中最重要的事情之一。玄空派风水学中,有立正向兼向之分。先说立正向:指罗盘外红色垂线交叉之线压着某字的中心,没有丝毫偏斜。立正山正向的目的主要是取山向纯清之气不夹杂其它卦气或字向。

    再说兼向,兼向立线,指罗盘外红色垂直交叉线压着某字略有偏斜,要么偏左,要么偏右,而绝不是压着某字的中心。

    在兼向的立线过程中,有的向可以兼,有的向不能兼。在兼向中,一种是阴阳卦向相兼,一种是地盘24山与人盘和天盘24山相兼。这种相兼也称阴阳相兼

    立向的9个步骤

    第一步,要按自然之地势,以来龙入首之山向为立向法则。所谓来龙,即山脉来势。如果远山在西北,近山在东南,此山势为乾巽走向;如果远山在东北,近山在西南,此山势为艮坤走向;如果远山在西方,近山在东方,此山势为兑震走向;如果远山在北方,近山在南方,此山势为坎离走向。东南西北、四面八方,共有二十四个山势走向。山势走向,一脉相连,中间不要有江河分隔为原则。中间若有江河分隔,那就是认错山势。所谓来龙入首之处,就是山势之尽头。此处一般为江河交会点来龙以水为界,遇水即止。此处多有冲积平地,形成山环水抱之局堂,气聚于此,正好是聚居之所。山脉来势,虽有二十四个方向,但实际只有三元,即天元、地元、人元。凡向方为子、午、卯、酉、乾、巽、艮、坤八个向势的,为天元龙。凡向方为辰、戌、丑、未、壬、丙、甲、庚八个向势的,为地元龙。凡向方为癸、丁、乙、辛、寅、申、巳、亥八个向势的,为人元龙坐山立向,就要以同元一气为原则。

    山势入首处为天元龙立向也必须是天元龙。山势入首处为地元龙,立向也必须是地元龙。

    山势入首处为人元龙,立向也必须是人元龙。只有同元一气,才能保持一卦纯清。比如,山势入首处巽向,巽为天元龙,就可能选择巽向、午向、坤向、卯向、酉向等。山势走向,一般是迂回曲折的,以入首一段为准则。有些地方,山脉遥远,无法观察,只好采用以水证龙之办法判断。比如江河之交会处,取其交会之左右一段,形成夹角;其夹角之中心分界线,即是来龙的山势走向

    山势走向,最忌骑线所立之坐向线,若压在两卦的分界线上,此为大空亡线,用之大凶;压在天元龙与地元龙的分界线上,此为小空亡线,用之凶煞;若压在天元龙与人元龙之分界线上,虽不是阴阳差错,亦为不宜。即使压在五格分金分界线、六十四卦分界线、季节分界线,亦是不恰当的。总之。凡压分界线,都是错的。有些地方,堂局虽美,但属骑线出卦,或阴阳差错,都不能取用,宁可弃而不用,另觅他处,以免注成大错。

    立向亦要看向方之水取水亦要保持同元一气,坐山为天元龙,向水亦要天元龙;坐山为地元龙,向水亦要地元龙;坐山为人元龙,向水亦要人元龙。若不合同元,水好,也是煞水。此所谓“乾山乾向水朝乾,乾峰出状元”(《天玉经》语)就是这个意思。水要屈曲迎面而来,两侧而去,来水去水,要合同元,方为合线法。即使城门之水,亦是如此。比如立子午山向,水要坤来艮去、艮来坤去、巽来乾去、乾来巽去。来水去水,切忌硬直或急流喘滩,要以弯曲有情湖荡缓流为吉。

    山龙入首处,会出现右旋结穴左旋结穴的现象。比如龙势由子方入首(子为天元龙)突然右旋结穴,就要立乾山巽向(乾巽亦为天元龙),而不可立子山午向,此所谓经四位起父母卦之故。子山入首,水必在午方,要求得午方之水,只有取巽向得午方为城门。由子方到乾方,正隔四位;由巽方到午方亦隔四位,这叫阴龙立阳向。如果子山入首,突然左旋结穴,就要立艮山坤向。因为子山入首,水必在午方,要求得午方之水,只有取坤向得午方为城门,这叫阴龙立阳向。这就告诉人们,若遇回龙,要取阳龙立阴向,阴龙立阳向,才合线法,如果不是这样,就会出现坐山不正的现象。比如,子山右旋,立子山午向,后坐就不能与山成垂直之线,就会斜坐的现象。

    第二步,立线取向立线最重要的事项是找寻中心点。任何一种地形,都可视为平面图形,在平面图形上找寻中心点,是平面几何学的作图方法,只要有初中几何学知识的人都可以操作。普通的地形,比如圆形、方形、三角形、多角形等,都比较容易找寻中心点。但一些奇怪的图形,就比较困难,其中心点可能不在平面图形之内,而可能在图形之外。

    中心点找到之后,就按同元一气的原则立线取向。如果堂局龙脉走向天元龙的,就按天元龙立线取向;如果堂局龙脉走向是地元龙的,就按地元龙立线取向;如果堂局龙脉走向是人元龙的,就按人元龙立线走向。如此这般之后,就可以在罗盘上找出坐立山向的线位了。如果遇着不可立的线,比如遇着大空亡小空亡,此地形就弃而不用。如果遇着正向或兼向,就可以按正向起卦或按兼向起卦

    其一、到山到向,即旺山旺向。当元旺星飞到坐方之山飞星位置,又飞到向方之向飞星位置。这里要提醒读者注意,若用替卦,会出现不替之替和表面看是到山到向,而实际不是旺山旺向的现象。比如,四运之甲山庚向(兼卯酉、寅申)和四运之庚山甲向(兼酉卯、申寅),表面看来,是到山到向,而实际上是犯了“出卦向”的错误。因甲庚、庚甲属震兑两卦,而寅申、申寅则属艮坤两卦。卦不同则气亦不同。同时,又犯了阴阳差错的错误。因甲庚、庚甲,虽与卯酉、酉卯同卦,但阴阳不同,前者属阳、后者属阴,阴阳相兼,则卦气混杂。为什么会出现这种错误呢,原因是采用了不替之替的方法造成的。本来,有兼必用替,但山向两星正好用不替之挨法,替代之星与原山向之星相同,无需用替,仍以原星入中飞行。所出现的卦象与正向完全相同,造成正向犯了“出卦向”和“阴阳差错”的错误。

    其二、上山下水,即损丁破财。当元旺星飞到坐方之向飞星位置上,又飞到向方之山飞星位置上。位置颠倒,造成水里龙神上山,山上龙神下水。本来山管人丁水管财,现在山神下了水,水神上了山,形成损丁破财之局面。凡遇这种格局,一般不宜采用。除非堂局山水与卦象相反,而且很优美,否则宁可弃之。

    其三、双星到山方,为上山之局;双星到向方为下水之局。双旺星一齐到山方,可以旺丁,但却是破财。这种格局一般不宜采用。除非堂局特殊。即坐山方又同时有水,方可采用,此为坐满朝空之局双旺星一齐到向方,可以旺财,但却是损丁。这种格局不少地师采用,原因是这种堂局较为普遍,即向方有水,但同时亦有山,山水共处一头。而其坐山之方,若遇生气之山星,可排坐满朝满之局;若遇衰退之山星,则可排坐空朝满之局

    第四步,查向方之向飞星(指旺星到向),与山龙入首的生克关系

    求取城门水口。运用分金之法,平衡扶泄关系。收山出煞。检查卦象之各种凶吉关系。其中包括阴阳合十、三般卦,反吟伏吟、一般地运、打劫地运、一般入囚、向星入囚、丁星入囚、八纯卦、坐向冲犯太岁等等。

    第五步,求取城门水口

    第六步,运用分金之法,平衡扶泄关系

    第七步,收山出煞

    第八步,检查卦象之各种凶吉关系。其中包括阴阳合十、三般卦,反吟伏吟、一般地运、打劫地运、一般入囚、向星入囚、丁星入囚、八纯卦、坐向冲犯太岁等等。

    第九步,择日动工。动工建房立墓,需要择日,目的是要避开各种凶煞之气,比如太岁五黄三煞等。

    • 米衣70831632 [来自重庆]
      2022-11-23 23:10

      若此文出于自作,老师必是一名髙手地师,赞!

    • 山里人134642688 [来自广东]
      2022-11-23 10:38

      玄空风水害死人

    • 用户天上来客 [来自安徽]
      2022-11-22 20:56

      此文是操作的流程,每一步都要严谨,此文实在无华,按此操作就看地师的本事了。实在之文,赞之!

    • 闲居野士 [来自湖南]
      2022-11-22 00:44

      甲庚寅申不在一卦这是啥意思?子午卯酉在一卦吗?

    12生肖的幸运数字和吉祥数字

    属鼠人的幸运色有哪些

    属鼠2017年幸运色:灰色、金色

    属鼠2017年幸运数字:1、6

    子鼠:绿色、黄色

    这两种颜色都是我们生活中随处可见的,但绿色给人的就是一种很神圣的力量,也有一种朝气蓬勃的感觉,就像跟发芽的种子,很有生命力。 在东南亚各国佛教中,黄色显示超凡脱俗等教义。神与佛头上的光圈代表着神圣,美国日本把黄色做为思念和期待的象征,黄色是黄金的颜色,因此也有财富的含义。所以运用好的话,它们可以起到旺运的效果。由此来看,随着年份适当变换颜色的搭配,能为自己带来好运,趋利避害、事半功倍,而在外在形象上也能显得更时尚。所以要好好利用你的幸运色给自己带来好运。特别是属鼠的朋友,今年犯太岁更要好好运用了,条件允许的情况下最好佩戴开光吉祥物“封侯挂印”来化解犯太岁的危害,还可以生旺生肖鼠运势。

    属牛人的幸运色有哪些

    属牛2017年幸运色:米黄色、紫色

    属牛2017年幸运数字:2、9

    丑牛:绿色、金黄色

    这两种颜色都是我们生活中随处可见的,但绿色给人的就是一种很神圣的力量,也有一种朝气蓬勃的感觉,就像跟发芽的种子,很有生命力。 金黄色是比较打眼的颜色,在人群之中,一抹金黄色总是能够迅速的被人眼捕捉,然后进而让人们发现并认识这个人,即便是在夜晚,金黄色也是凝结人气,屏蔽灾邪的颜色。在东南亚各国佛教中,黄色显示超凡脱俗等教义。神与佛头上的光圈代表着神圣。黄色是黄金的颜色,因此也有财富的含义。所以运用好的话,它们可以起到旺运的效果。

    属虎2017年幸运色:棕色、橙色

    属虎2017年幸运数字:1、8

    寅虎:黄色、绿色、白色

    属虎的人今年的幸运颜色是黄色、绿色、白色;所以属虎的朋友可以多买些绿植放在家中,客厅、餐厅这些地方都少了绿植的点缀;窗帘、桌面等可挑些黄色系的,使居室显得温暖些。或者在穿着上塔配幸运色,也可以为自己带来好运,趋利避害、事半功倍。

    属兔人的幸运色有哪些

    属兔2017年幸运色:青色、绿色

    属兔2017年幸运数字:3、7

    卯兔:红色、碧绿色、蓝色

    属兔的人2017年终于时来运转,这一年里过去所有的不快都已经远去,只剩下放肆的快乐和愉悦的体验。最重要的是,属兔的人在2015年财源滚滚,简直是太旺了。在这样的时候,就不能像以往一样,因为这时候应该用清浅一点的颜色来给自己的运势增添一点平和的生机,例如碧绿色,就是不错的颜色,还能带来健康。绿色的东西是很好配的,冬天春天,都可以用绿色的毛衣,夏天的时候,碧绿色的长裙让人看起来神清气爽,碧绿色的抹胸或者是碧绿色的指甲油。男性可以用绿色的衬衫哦。和去年一样,绿色依然是属兔人的幸运色,如果想要换换主色彩,不妨可以换成红色,热情似火的红色还能提高本来有点惰性的属兔人的积极性。蓝色有着勇气、冷静、理智、永不言弃的含义。在所有颜色中,蓝色服装最容易与其他颜色搭配。不管是近似于黑色的蓝色,还是深蓝色,都比较容易搭配,而且,蓝色具有紧缩身材的效果,极富魅力。

    属龙人的幸运色有哪些

    属龙2017年幸运色:红色、蓝色

    属龙2017年幸运数字:1、5

    辰龙:紫色、灰色、绿色

    生肖龙今年犯三煞的岁煞,严重破坏福字运和财运。所以今年属龙的朋友不能往常一样随意,今年更多的是运用好今年的幸运色,为自己带来好运,趋利避害、事半功倍,而在外在形象上这三种颜色也是比较好塔配的,也能显得更时尚。那如果条件允许的情况下最好佩戴开光吉祥物“百凤朝鸣”来化解掉犯三煞的影响,从而还可以解救财运催旺财运,还可以生旺生肖龙运势。

    属蛇人的幸运色有哪些

    属蛇2017年幸运色:绿色、棕色

    属蛇2017年幸运数字:2、9

    巳蛇:橘红色、浅蓝色、粉色

    属蛇者最喜欢强调逻辑与合理,因此淡淡的浅蓝色成就了属蛇者的色彩能量。如此,能让自己逢凶化吉、好事成双。粉色也可以成为你的另一个好色彩。其他的还有属鼠的人,喜欢开心与热闹橘红色,所以最好还是使用橘红色为主色彩。因为这样你的爱心会充分发挥,好报自然也会多多益善了。

    属马人的幸运色有哪些

    属马2017年幸运色:紫色、黄色

    属马2017年幸运数字:2、6

    午马:暗红色、翠绿色

    这两种颜色都是比较好塔配的颜色,暗红色也是红色的一种,代表找吉祥的象征,绿色给人的就是一种很神圣的力量,也有一种朝气蓬勃的感觉,就像跟发芽的种子,很有生命力。另外随着年份适当变换颜色的搭配,能为自己带来好运,趋利避害、事半功倍,而在外在形象上也能显得更时尚。所以要好好利用你的幸运色给自己带来好运

    属羊人的幸运色有哪些

    属羊2017年幸运色:粉色、紫色

    属羊2017年幸运数字:3、8

    未羊:红色、棕色、紫色

    这三种颜色是比较大气而不失奢华,特别是红色,无形中的力量能够避免邪魔,还能财运滚滚,可以成为今年属羊人的主打色,也是最适合属羊的人的幸运色拉,所以千万不要轻忽这个颜色的重要性。

    属猴人的幸运色有哪些

    属猴2017年幸运色:银色、黄色

    属猴2017年幸运数字:0、5

    申猴:金色、灰棕色、粉红色

    虽然粉红色对于属猴的人来说可能会有点折磨,因为天性跳脱的他们,都不爱接受粉红色这种颜色,不过因为粉红色蕴藏的温馨和平稳力量太强大了,能够帮助别人的生活趋于平稳。但对于很多属猴的人来说,却是一种奢求,虽然他们自己是角色自由快乐又刺激的生活很好,可是他们身边的人却总是担心未知的因素带来的危险。所以今年属猴人的主打色是粉红色。

    属鸡人的幸运色有哪些

    属鸡2017年幸运色:黑色、金色

    属鸡2017年幸运数字:3、9

    酉鸡:绿色、棕色、黄色

    属鸡的人今年的幸运颜色是绿色、棕色及黄色;所以属鸡的朋友可以多买些绿植放在家中,客厅、餐厅这些地方都少了绿植的点缀;窗帘、桌面等可挑些黄色系的,使居室显得温暖些。或者在穿着上塔配幸运色,也可以为自己带来好运,趋利避害、事半功倍。

    属狗人的幸运色有哪些

    属狗2017年幸运色:橙色、蓝色

    属狗2017年幸运数字:4、8

    戌狗:金色、灰白色

    金色象征---高贵、光荣、华贵、辉煌。金色可以起象征高贵、光荣、华贵、辉煌的作用,所以皇族通常用金色制作衣服。在许多国家,因为黄金的颜色是金色,金色代表金钱、财富和资本主义。在服装方面,往往被运用到庆典时的礼服或聚会中的晚装里,使穿着者成为众人注视的焦点。灰白色是一种特现代的颜色,可以更好的搭配其他颜色,高雅、现代、简洁、大方。

    所以在2017年新的一年里,属狗的主打颜色是金色,属狗的朋友们应该好好利用自己的幸运色来能为自己带来好运,趋利避害,如果条件允许的情况下,可同时佩戴“三星合岁”吊坠化解犯太岁和勾绞星的危害,还可以生旺自身的运势,使得原本不旺的运势,兴旺起来,就好比家门兴旺了,做什么事情都容易方便。

    属狗人的幸运色有哪些

    属狗2017年幸运色:橙色、蓝色

    属狗2017年幸运数字:4、8

    戌狗:金色、灰白色

    金色象征---高贵、光荣、华贵、辉煌。金色可以起象征高贵、光荣、华贵、辉煌的作用,所以皇族通常用金色制作衣服。在许多国家,因为黄金的颜色是金色,金色代表金钱、财富和资本主义。在服装方面,往往被运用到庆典时的礼服或聚会中的晚装里,使穿着者成为众人注视的焦点。灰白色是一种特现代的颜色,可以更好的搭配其他颜色,高雅、现代、简洁、大方。

    所以在2017年新的一年里,属狗的主打颜色是金色,属狗的朋友们应该好好利用自己的幸运色来能为自己带来好运,趋利避害,如果条件允许的情况下,可同时佩戴“三星合岁”吊坠化解犯太岁和勾绞星的危害,还可以生旺自身的运势,使得原本不旺的运势,兴旺起来,就好比家门兴旺了,做什么事情都容易方便

    • 我陪你相伴到老4 [来自河南]
      2022-11-23 20:53

      你知道十二生肖的幸运数字和颜色忙

    • 忠于白首xcy [来自山西]
      2022-11-23 08:38

      到底是2018年,还是2017年的,小编你太随便啦,

    • 用户69083928058 [来自江苏]
      2022-11-23 03:52

      为什么没有属猪的

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    好了,关于三煞太岁是什么神问题,今天就讲到这里,希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。

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    属羊人犯太岁怎么化解?今年犯太岁生肖,该什么时间拜太岁
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