家里请武财神好吗？犯太岁供奉什么
【本期文章导读】
家里请武财神好吗
1. 武财神赵公元帅与关公均为武将，能够招纳横财、意外之财、四方之财，因此，工厂主、公司老板、地产商、批发商、券商、金融投资商、股民、彩民等适合请武财神武财神可以供在家里吗。
2. 文财神比干是文官，主要招纳具有稳定性、持久性、不会大起大落、比较源远流长的财富，上班族、零售商以及经营收入相对稳定的服务行业的人比较适合请文财神给武财神上香的时候说些什么。
3. 关公像要面冲大门,关公像左右方要有墙,所谓左青龙,右白虎.关公像面冲大门应与大门有七米至九米的距离才可,否则门口邪风太硬.另外关公像不可供奉于面对厕所,厨房,个人卧室,饭桌附近,经常有吵闹的地方或是背靠厕所的墙.总体原则就是关公像目光所处的地方不能有尖物,不能有挡住关公像目光的物体,让关公相目光能看的很远就行. 注意武关帝的刀口 要向外 向内对自家不利给武财神上香的时候说些什么。
4. 两个都好，武财神催财，来的快。还是看你自己的喜好吧，请文武财神，看你和那位财神有缘了。
财神菩萨请到家应怎么办
中国大陆供财神，现在我看很多地方做生意的人大概都供财神，保佑你发财，其实这观念都是错误的，迷信武财神可以供在家里吗。中国大陆上供财神供什么人？供范蠡作财神。现在我看许多地方把关公当作财神，我们不晓得这是什么意思。供范蠡(li)作财神有道理，为什么？他是一个会赚钱、会用钱的模范，我们要向他学习。
1. 范蠡这个人实在是了不起，有智慧又有福报什么样的人供奉武财神。他生于春秋战国时代，是越国人。越王勾践被吴灭了之后，越王勾践有两个帮手，一个范蠡，一个文种，这两个人帮助他，二十年之后，真正复兴，再把吴国打败，把吴国消灭，这是雪耻、中兴，了不起的一位大人物家里请武财神还是文财神。他对于国王勾践认识得很清楚，这个国王可以共患难不能共富贵，国家多事的时候，有灾难的时候，他需要用我们，他会对我们很好；国家太平没事了，用不着了，恐怕要把我们这些人都收拾掉了，他看得很清楚，所以他就改名换姓跑掉了，而且还留一封信给文种，劝文种也跑，文种不相信，没过几天，果然越王勾践赐他一把宝剑让他，所以这个人真有智慧。
改名换姓之后，他叫陶朱公，陶朱公就是范蠡，去做生意，做小生意，做了没多久发大财，发了很大的财，发财之后，他把这些财产全部布施救济一些苦难的贫民，散掉之后，从头再做起，做了没几年又发了，发了他又散，这中国历史上很有名的“三聚三散”。他能够赚钱，他能够散财，所以中国以后供他作财神，告诉你做生意赚钱要学他。这个人是真正有大智慧、大福报。所以供关公作财神很没有道理，讲不通的，关公是重义气家里请武财神好吗。供范蠡作财神很有道理给武财神上香的时候说些什么。
2. 这是说明人是有命运的，所谓“一饮一啄，莫非前定”，命里有的决定是有，命里没有的也不要强求，为什么？求不到的。命里面有的丢也丢不掉，所以你布施，它会再来，而且来的时候总会来得多一点，好像还有点利息一样，它不会来得少，会来得多一点，所以真正明白这个道理，知道这个事实，你才有胆量放心大胆去布施，布施掉的时候，你也不要害怕，真正明白这个道理。但是不能存侥幸的心，“这个生意好做，一本万利，我就试试看”，一试就没有了，一去不回头了，那就错了。不可以用侥幸心，要用真诚的心修布施供养，这是修福。侥幸的心，希望我布施掉了，下一次会更多，范蠡当年布施没有存这个心，没有存再发的心，哪里晓得自然再发，证明命里的财富丢都丢不掉。（摘自净空法师讲《普贤行愿品的启示》，编号：04-07-06）
那要看你信仰什么。如果信佛，可以请菩萨。如果没有信仰，那应该都可以吧，求财，就财神了。要好好供奉。
3. 其实是可以供一个的，一是可以寻求一种安慰似的信仰。因为世界上有很多事，不是人力所能控制，在人力不能控制，理性有比较冰冷的情况下，我们就得求助于在信仰的世界里需求安慰。还有一个就是心中有信仰便会有约束，对自己的行为负责任，是可以增加人的气质修养的。
搬家了供的财神不想供了
1. 这个要经过寺院里的师傅同意，因为如果随意送到寺院会影响寺院管理。如果寺院不能放，可以问一下你家周围的佛店有没有可以接受的。
2. 不会，好好的送过去就行了。
3. 我和你一样的情况，我怕庙里不收，就偷摸的把财神包上放到庙里的角落了，近三年事事不顺，损失几百万!家里房子都卖了，现在悔得不轻，不知道是不是应该再去请一个财神!&#;
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