请财神有什么讲究一定要注意了？请财神之前的怎么办

办公室怎么请财神

一、人和

请财神的第一步，就是要选择适合自己的一尊财神.

二、地利

请财神的第二步，就是要选择财神安放的位置。

三、天时

请财神的第三步，就是要选择吉日良辰开光及安神。

四、开光

请财神的第四步，就是要请风水大师开光。无论是文财神还是武财神，如果你想请回家的财神真正灵验有力，添福进财，那么必须要为财神开光了。开光是一个为神像赋予生命和法力的仪式。它必须是要由有功行的法师开光点窍通灵才有效用，否则如同摆设，还是没有功效。

五、装藏

请财神的第五步，就是要请专业人士装藏。装藏是一种更进一步的法仪。当你的目的是为了更大的财帛祈愿，通常就需要使用更高深的法术来施行。装藏是由有功行的风水师在神像内安放专门的法物，使其如有生命的人具备五脏六腑，以及各种神力。一般看来说是安放若干味神药以及五谷五金五色线等，再配以相应的符咒通过专门的仪式放置在内。这些法物的配置是完全依照你的个人情况决定的，以便实现你请财神的需要。

六、安神

请财神的第六步，就是将这尊有灵性的神像安放到预先准备的神龛内，正式上岗。前面的五步，可以说只要你提供了信息，就由风水师指点下一一完成，而最后一步，则是由你来实现的。你将根据规矩，在家里设好了神龛，在选定的吉日良辰将神像安放在龛内，再焚香祝福，即可大功告成。这样下来你请回家的财神就可以说是真正有灵的财神爷了。诚心完成六步请神，在三个月里，你就会有感应和喜报。

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  和啵丝梦游 [来自湖南]

  2022-11-23 13:38

  请财神 迎接财神注意事项 供奉财神有哪些讲究：除夕夜，春节正式开始的零时，亦即“岁之元，月之元，时之元”之“三元吉时”，此刻在神龛前拜接财神可旺财富，发事业。家中没有安神位者，可前往庙宇,或在家门口、阳台面膜拜，诚心祈祷，迎接财神入宅，将香插在屋宅的财库位。

  一、假如你家里有安神位，那么，你要把财神位搞干净，准备好烛、供品与接财神赐福赐禄疏文，疏文不可马虎，尽量使用开光的正规迎财神疏文。因为除夕晚上11点后就是新年的子时，这个时候是敬财神最好的时间。所以在除夕晚上11 点后把家里大门打开，并把家里的灯打开（因为财神不入暗堂），于神案前虔诚供奉财神并朗读文疏（慢慢念、一字一字），文疏读毕，将文疏连同纸钱焚化于香炉内（决不可焚化在地面），可以带来一年好财运。

  二、家里没有供财神位，可以去到寺庙、道观，烧香接财神。烧香的时候，别忘记使用迎财神疏文。当你在烧完香后的时候，要尽量抓紧时间回家，财神赐给你的财运，是要带回家来的，不要到别的地方去。

  三、在家里也一样可以迎财神，那就是在除夕晚上11点后把家里大门打开，并把家里的灯打开，准备香烛、供品与接财神赐福赐禄疏文，在大门口面向财神位（本年财神方位在正南），参照第一条执行，一样可以迎接财神，保佑一年好财运。

  四、迎接财神。不管是网上还是网下，举头三尺有神灵，人有诚心，神佛感应。在线财神，有求必应，不必拘泥于传统的仪式于方法，相信法无定法、心诚则灵。

  民俗文化中,有的地方把财神节定在农历的7月22日 有的地方把祭祀拜请财神的节日定在每年正月初五日.中国古代以商朝比干为文财神，以三国关云长为武财神。每年正月初五专祭财神。祭祀时，红烛高烧，鞭炮齐鸣，用面做成元宝、圣虫，或用钱做成钱龙，吃水饺谓之“元宝”，意谓招财进宝。

  熄灭烛火，收好供品、香炉，关好大门，便完成了接财神之仪式。

  接财神有讲究，不要把财神拒之门外 。

  人有诚心，神佛感应，感而不应，是为有病。人有诚心，神佛感应，至诚感神，精诚必应。接财神应该很灵验的，之所以财神接不来、不灵验，皆因自身不谨慎，亵渎了神灵。

  1、接财神要择流年的好时辰及财位方位，本年好时辰为辛丑吉时，子时凶，不可用。错过丑时接财神者，至7点至9点为为黄道司命，吉时，可接财神。

  财位方位在西北方。

  2、在接财神前一小时，应该沐浴净身，穿上整齐的新衣，另外要将神位及供桌擦拭干净。

  3、财神不入暗堂。环境要灯火通明，等吉时一到，便开始燃烛点香，诚心参拜。

  5、准备好香烛、供品、纸钱及接财神疏文等亦不可缺少。

  7、疏文的焚化。部分庙宇将疏文置于封套之内焚化，焚化即可。如果没有使用封套，单独疏文焚化，必须从“文首”先开始焚化。

  8、求财者切莫不孝。“道”是一切众生的大财神,诚心礼敬则自然福慧无量无边,实不可思议,切莫掉以轻心。而你我家中亦皆有财神，父母是也。若细心奉侍，供养无缺，速可得财，不虞缺乏。求财者切莫不孝,否则自招其祸，以上乃道法自然也，祝福大家财神年年到、财利日日有。

  初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。、正月初六“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼（穷神）。

  接五路，本指接五路行神，后来演变成接五路财神。旧时商家春节休假后，一般都在初四晚上接请五路财神，初五开市，以图吉利。按说接五路是在初五，为什么又说在初四晚上？原来，初五日是正日，由于大家求利心切，都想自己比人家早一点迎到财神，于是，这时间就一点点提前了，甚至提前到初四的早晨。这样当然不符合规矩，后来就由长者出面，规定初四日晚上一起行动迎神。接五路须主人带上香烛分别到东、西、南、北、中五个方向的财神堂去请接，每接来一路财神，就在门前燃放一串百子炮。全部接完后，主人和伙计依次向财神礼拜，拜后将原供桌上的马幛火化，表示恭送财神。仪式才算是结束了。民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神------在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。

  关于财神，民间有诸多传说：

  宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为”岚”字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。

  初五接财神，赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。

  除了赵玄坛被尊为“正财神”外，民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。

  五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。

  “文财神”财帛星君，也称“增福财神”，他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。

  “武财神”关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。

  正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形： “五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。

  民间还传说，财神即为五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。清代顾禄《清嘉录》云：正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。又说：今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当时东西南北中耳。五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神。所谓路头，即五祀中之行神。

  1、财神爷不能向厕所、不能向房门、不能向饭桌。

  2、财神爷不能在祖先下面，也不能跟祖先并排。

  些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上。放在一起供奉。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神自难相提并论，认为应该把祖先放在天神 ” 之下，那便较为适宜 ! 总括而言，拜神主要是人们要求心安理得，倘若作奸犯科，作伤天害理之事，那么即使拜尽天下神仙，亦始终心中有愧，根本于事无补的 ! 倘若行善积福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自会退避三舍的。

  3、文财神在在供奉的时候，面一定不可以向门外，只可以向室内。

  财神是送财，他若面向室内，就是送财给室内宅内之人，相反面向门外，则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。文财神应放在近门处之左右二方位置，不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内，方能财源广进。反之面对大门，自会送财出屋外，小心为要。

  4、武财神如关公或赵公明，必须面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安，当可平安是福，财源广进。

  5、邪财神如四面佛之类，必须供奉在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内，更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列，否则凶灾现。

  6、简单的常用的方法是放在大门两侧，不可正对大门，虽说大门时财气进入之处，但是文财神爷不能正对大门。更好的方法是根据每日房间中的财位在方位上的变化，每天调整财神爷的位置，这个比较难做到，必须有专门的大师指导，当然效果是更加的好。

  总之，大家供奉财神，是为了心安理得，为了心中有一份希冀。万事不能强求，摆放了财神，避免了一切禁忌，万事按照风水而做，这样家里不进财，也不能过于苛求啊!行善积福才是正道。

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  罄竹月舞 [来自广西]

  2022-11-23 11:26

  您好，1.家里请财神的第一步，就是要选择适合自己的一尊财神，2.请财神的第二步，就是要选择财神安放的位置。3.请财神的第三步，就是要选择吉日良辰开光及安神。4.请财神的第四步，就是要请风水大师开光。无论是文财神还是武财神，如果你想请回家的财神真正灵验有力，添福进财，那么必须要为财神开光了。开光是一个为神像赋予生命和法力的仪式。它必须是要由有功行的法师开光点窍通灵才有效用，否则如同摆设，还是没有功效。5.请财神的第五步，就是要请专业人士装藏。装藏是一种更进一步的法仪。当你的目的是为了更大的财帛祈愿，通常就需要使用更高深的法术来施行。装藏是由有功行的风水师在神像内安放专门的法物，使其如有生命的人具备五脏六腑，以及各种神力。一般看来说是安放若干味神药以及五谷五金五色线等，再配以相应的符咒通过专门的仪式放置在内。这些法物的配置是完全依照你的个人情况决定的，以便实现你请财神的需要。6.请财神的第六步，就是将这尊有灵性的神像安放到预先准备的神龛内，正式上岗。前面的五步，可以说只要你提供了信息，就由风水师指点下一一完成，而最后一步，则是由你来实现的。你将根据规矩，在家里设好了神龛，在选定的吉日良辰将神像安放在龛内，再焚香祝福，即可大功告成。这样下来你请回家的财神就可以说是真正有灵的财神爷了。诚心完成六步请神，在三个月里，你就会有感应和喜报。

沈阳拜财神

财神是掌管天下财富的神祗；倘若得到他的保佑眷顾，便肯定可以财源广进，家肥屋阔。做生意供奉财神是一种传统习俗，在中国是历代相传。因此很多人会摆放财神的像在家里或单位里，希望求取好兆头。而有些人更是朝夕上香供奉。但很多人均有同一疑问，便是民间流传的财神有很多种类，到底哪一种才适合自己摆放或是供奉呢。

一、财神恭请的讲究

一般来说文财神较宜文职，或正行生意以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神。

一些经商做老板、军人、从事武职或生意有偏门、带有点投机性的生意（、期货等）适合摆放或供奉武财神。

中国的南方喜欢供奉关圣帝君，中国的北方较多奉赵公明。实际上，财神在民间还有很多，如招财童子、善财童子，比乾财神等等，至于请哪一尊财神，那要看个人与财神的缘分而定，不可以一概而论。

二、财神安奉的讲究

1、安奉财神须用罗盘测出财位，找一个财星到位的吉日吉时安奉到财位，当然还有诸多讲究，参见下条。

2、诸位必须注意，摆放文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚!

文财神的摆放应面向自己屋内。满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。否则便会向屋外送财!

武财神的摆放应面向屋外或者大门。至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。

归结起来，供奉文、武财神注意的地方就是：供奉文财神是一定要面向室内，不要面向屋外。而供奉武财神一定要面向屋外而不能面向屋内。如果供反了不但进不了财，反而往外送财了。

三、恭请财神要与屋宅大小适合

有些人恭请财神时会不知所措，不知道应该如何恭请财神。实际上，财神像的大小应该和屋宅的大小匹配。太大太小都不适宜。

四、恭请财神的基本要求

1、财神金身：

必须要求财神全身整体一块塑造；忌拼凑而成或裂痕，或假冒伪劣。

2、神龛，神楼：

要求坚实庄严则可，无特别严格要求。安贴“安龛大吉”。

3、香炉：

凡神佛应用铜炉，配炉底法宝，又称六合四顺[酒饼，铜钱（一正一反平放），福丸，五谷，绞带尾],金花,红绸。用红花仙草水净炉。

4、备烛台一对，灯一盏

5、开光敬神礼品：大吉，十二糖粒，进盒，发果，水果等，银锭，香，烛（在法师的神坛前敬请神，为财神开光。）

6、请法师择黄道吉日开光安奉财神（配合命格之吉日开光安奉财神，效力更加）。

7、法师开光后用红布为财神穿红袍方能请到欲敬奉的地方。

8、财神开光后升坛，开光后红包敬神添丁 。

9、安置完毕掀起红袍方可上香。

10、敬财神礼品：

三碗红丸，大吉，进盒，发果，五果，酒，茶，烟，龙眼、全熟鸡等，银锭，香，烛。

郑博士特别提醒各位朋友：

财神的恭请和安奉，首先要心诚，其次要恭请“货真价实”的财神，同时按照基本要求进行供奉，最后，不要虎头蛇尾：即恭请时认认真真，而后来的安奉烧香则马马虎虎，这样是不会财神显灵的，还有可能适得其反。

因此，恭请财神之前要三思而行，恭请了就一定安奉好，起码“初一十五”要烧香上供品。这样，财神才能真正到你家，为你带来财富和平安

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  匿名用户 [来自广西]

  2022-11-24 12:35

  经商之人如何供奉财神，这是有讲究的！